成语得心应手的主人公是谁,成语得心应手出自

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得心应手的故事

古时，匏巴弹琴，鸟儿会随着乐声而舞，鱼儿跃出水面倾听。郑国的师文听说后，就去拜师襄为师学琴。师文学了三年，柱指钧弦，却弹不出一首完整的曲子。师襄无奈地说：“你可以回家去了。”师文扔掉琴，叹息道：“我不是不会指法，也不是不能完整地弹一首曲子。

“得心应手”出自于：《庄子·天道》“不徐不疾，得之于手而应于心。”意思是：正是因为我为人稳重，做事稳当，不着急，所以我可以随心所欲得心应手的控制我自己，稳重是一个人的良好品质。

桓公听后勒令轮扁讲清说这番话的缘由，不然就将他处死。轮扁答道，就拿榫头来说，做宽了车轮就不牢固；做小了，又无法安进去。做得不大不小，松紧适宜，才能心手相应，干得顺利。其间的技艺我不能单用嘴说使我儿子明白，我的儿子也不能完全接受我的这套技术。

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成语得心应手出自庄子哪一篇文章

成语得心应手，出自战国·庄周《庄子·天道》。原文（节选）桓公读书于堂上。轮扁斲轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。

成语得心应手出自庄子《庄子·天道》。“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间”。意思是心里怎么想，手里就怎么做，比喻用来形容技艺纯熟，运用自如。其本身结构为连动式，在句子中可作宾语、定语、状语，含褒义。庄子名周，战国时期宋国蒙人。

庄子成语故事—得心应手 【出处】《庄子·天道》【原文】“不徐不疾；得之于手而应于心；口不能言；有数存焉于其间。”【典故】古时，师襄弹琴，鸟儿会随着乐声而舞，鱼儿跃出水面倾听。郑国的师文听说后，就去拜师襄为师学琴。师文学了三年，柱指钧弦，却弹不出一首完整的曲子。

得心应手。汉语成语，拼音是dé xīn yìng shǒu，意思是心手相应，运用自如，多形容技艺纯熟。出自《庄子·天道》。【出自】：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”译文：（我做得）不宽不紧，从手中做出的活儿，正符合心中摸索出的规律。

得心应手出自庄子的庄子天道，其详细内容如下：得心应手的原句是“出乎于心，出乎于手”，意思是说，心里怎么想，手就能怎么做，比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。有一个故事是讲一个叫“承蜩（tiáo）”的老人。这位老人能在短短的时间内，用竹竿和胶泥捉到很多很多的蝉。

【成 语】得心应手 【拼 音】dé xīn yìng shǒu【解 释】〖解释〗得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。【出 处】〖出处〗《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。

得心应手的成语及解释

“得心应手”的意思是：心里怎么想，手就能怎么做，比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。得：得到，想到；应：反应，配合。（01）“得心应手”出自于：《庄子·天道》“不徐不疾，得之于手而应于心。

得心应手”的解释：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎样想，手上就能相应地怎样做。形容功夫到家，技艺成熟，做起来很顺手。即做一件事，达到了非常熟练的地步，可以想怎么做就怎么做，指做某件事技艺非常精湛。

得心应手：意为独具特殊的优越条件，也指所处的环境特别好，也指人的天赋、机遇非常好。我为大家总结了这个词的意思和造句，希望大家喜欢。

得心应手成语故事_成语“得心应手”的典故出处和主人公是谁?

〖壹〗、桓公听了，感到轮扁讲得也有一定道理，就没治他的唐突之罪。这个故事出自《庄子·天道》。“得心应手”的意思是心里怎么想，手里就怎么做，用来形容技艺纯熟，运用自如。

〖贰〗、- 0 宋．刘克庄〈徐摠管雨山堂诗跋〉：“他人呕心捻髭，钩章棘句，营度甚苦，而侯（徐伯东）得手应心，易易如此。”- 0 明．李贽《焚书．琴赋》：“故蔡邕闻弦而知杀心，钟子听弦而知流水，师旷听弦而识〈南风〉之不竞，盖自然之道，得手应心，其妙固若此也。

〖叁〗、庄子成语故事—得心应手 【出处】《庄子·天道》【原文】“不徐不疾；得之于手而应于心；口不能言；有数存焉于其间。”【典故】古时，师襄弹琴，鸟儿会随着乐声而舞，鱼儿跃出水面倾听。郑国的师文听说后，就去拜师襄为师学琴。师文学了三年，柱指钧弦，却弹不出一首完整的曲子。

成语得心应手的主人公是谁

春秋时，齐桓公在堂上读书，堂下做木工活的轮扁走上堂来问桓公念的是什么书。齐桓公说：圣人之言。轮扁问：圣人还在吗？桓公说：都死了。轮扁说：那您读的是古人的糟粕了。桓公听后勒令轮扁讲清说这番话的缘由，不然就将他处死。

庄子成语故事—得心应手 【出处】《庄子·天道》【原文】“不徐不疾；得之于手而应于心；口不能言；有数存焉于其间。”【典故】古时，师襄弹琴，鸟儿会随着乐声而舞，鱼儿跃出水面倾听。郑国的师文听说后，就去拜师襄为师学琴。师文学了三年，柱指钧弦，却弹不出一首完整的曲子。

成语得心应手，出自战国·庄周《庄子·天道》。原文（节选）桓公读书于堂上。轮扁斲轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。

得心应手的基本资料

〖壹〗、词目：得心应手汉语拼音：dé xīn yìng shǒu注音：ㄉㄜˊ ㄒㄧㄣ ㄧㄥˋ ㄕㄡˇ出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”例句：茅盾《子夜》：“挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场，半年来总算～，扯起息来，二分半是有的。

〖贰〗、得心应手”的解释：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎样想，手上就能相应地怎样做。形容功夫到家，技艺成熟，做起来很顺手。即做一件事，达到了非常熟练的地步，可以想怎么做就怎么做，指做某件事技艺非常精湛。

〖叁〗、成语出处：先秦 庄周《庄子 天道》。成语造句：挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场，半年来总算得心应手，扯起息来，二分半是有的。（茅盾《子夜》）成语辨析：（一）～和“随心所欲”；都表示“心里怎么想；就怎么做出来”的意思；有时都可表示做事“顺手”。

〖肆〗、读音：dé xīn yìng shǒu 出处：《庄子·天道》“不徐不疾，得之于手而应于心。”译文：正是因为我为人稳重，做事稳当，不着急，所以我可以随心所欲得心应手的控制我自己，稳重是一个人的良好品质。

成语得心应手原文得心应手的原文原文!

【原文】“不徐不疾；得之于手而应于心；口不能言；有数存焉于其间。”【典故】古时，师襄弹琴，鸟儿会随着乐声而舞，鱼儿跃出水面倾听。郑国的师文听说后，就去拜师襄为师学琴。师文学了三年，柱指钧弦，却弹不出一首完整的曲子。师襄无奈地说：“你可以回家去了。

成语得心应手，出自战国·庄周《庄子·天道》。原文（节选）桓公读书于堂上。轮扁斲轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。

成语得心应手出自庄子《庄子天道》。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。意思是心里怎么想，手里就怎么做，比喻用来形容技艺纯熟，运用自如。其本身结构为连动式，在句子中可作宾语、定语、状语，含褒义。庄子名周，战国时期宋国蒙人。

不是孔子的。得心应手，是汉语的一则成语，出自战国·庄周《庄子·天道》。这个成语意思是心里怎么想，手就能怎么做，比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。其本身结构为连动式，在句子中可作宾语、定语、状语，含褒义。

我的儿子也无法仅仅听我讲就能将技术学到手。所以，我虽然将近七十岁了，还是一个人在这里制作车轮子。古人的技术和不可言传的道理，因为人死了而无法传授下来。因此，您现在所读的古人的书本，只能说是古人的糟粕而已。”此成语的意思是心里摸索到规律，做起来就自然顺手。形容技艺纯熟，心手相应。

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