马援马革裹尸的故事（马援马革裹尸的典故）

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马革裹尸的典故出于

〖壹〗、马革裹尸，这个成语的由来出自古代名臣马援的故事。《后汉书·马援传》记载：“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”马援，字文渊，是扶风茂陵人，自幼丧父，但早早展现出远大的志向，令同辈惊讶。他游历陇汉地区，常言志向坚定，即使面临困境也愈挫愈勇。

〖贰〗、马革裹尸出自《后汉书·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”释义：现在匈奴、乌桓还在侵扰北部边境，想请求攻击的。

〖叁〗、马革裹尸出自何典故？——出自南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》。马革裹尸 【拼音】： mǎ gé guǒ shī 【解释】： 马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马革裹尸的故事

马革裹尸【成语故事】：马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为伏波将军。不久，威武将军刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。

马革裹尸的成语故事1 成语马革裹尸出处：这个成语故事出自《后汉书·马援传》。马革裹尸这个成语故事出自《后汉书·马援传》。东汉时名将马援，字义渊，扶风郡茂陵县人。他年轻时在郡里当过小官，因为同情一批犯人，在押解途中擅自把他们释放了，自己逃到甘肃，以农牧为生。

马革裹尸的典故出自《后汉书·马援传》。故事内容为：东汉初期，马援英勇善战，为东汉王朝立下汗马功劳。后来，他又率兵平定边境动乱，被刘秀封为伏波将军。过了三年，马援打了胜仗回到京城洛阳，谋士孟翼向马援说了几句恭维话。

【成语故事】东汉时期，北方匈奴发生动乱，大将军马援率军前去镇压骚乱，他英勇杀敌，大破匈奴，平定了边境的动乱，皇帝封他为伏波将军。他62岁时，匈奴又侵东汉，马援请求带兵出战说：男儿当死于沙场，以马革裹尸还葬，同年病死在军中。

马革裹尸这个成语出自于《后汉书·马援传》，讲述了一个英勇的将领马援的故事。马援是东汉时期的一名名将，他的一生都在为国家征战和奋斗。在他60多岁的时候，他仍然坚持带兵出征，为国家平定边疆。然而，在一次战斗中，他身先士卒，不幸被敌军箭矢射中，身负重伤。回到营地后，马援的伤势日益恶化。

马革裹尸的典故

马革裹尸【成语故事】：马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为伏波将军。不久，威武将军刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。

【典故】男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？ 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》【释义】马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马革裹尸这个成语出自于《后汉书·马援传》，讲述了一个英勇的将领马援的故事。马援是东汉时期的一名名将，他的一生都在为国家征战和奋斗。在他60多岁的时候，他仍然坚持带兵出征，为国家平定边疆。然而，在一次战斗中，他身先士卒，不幸被敌军箭矢射中，身负重伤。回到营地后，马援的伤势日益恶化。

马革裹尸成语典故

成语典故： 出自《后汉书·马援传》。“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。” 马革即马皮。用马皮把尸体包裹起来， 多指军人战死于沙常形容为国作战，决心为国捐躯的意志。褒义词。可参见三国89集，司马懿为张郃马革裹尸。

马革裹尸，这个成语的由来出自古代名臣马援的故事。《后汉书·马援传》记载：“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”马援，字文渊，是扶风茂陵人，自幼丧父，但早早展现出远大的志向，令同辈惊讶。他游历陇汉地区，常言志向坚定，即使面临困境也愈挫愈勇。

【典故】男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？ 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》【释义】马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马革裹尸这个成语出自于《后汉书·马援传》，讲述了一个英勇的将领马援的故事。马援是东汉时期的一名名将，他的一生都在为国家征战和奋斗。在他60多岁的时候，他仍然坚持带兵出征，为国家平定边疆。然而，在一次战斗中，他身先士卒，不幸被敌军箭矢射中，身负重伤。回到营地后，马援的伤势日益恶化。

马革裹尸主人公是谁人

〖壹〗、C项正确，马援，字文渊，扶风郡茂陵县人，东汉初著名将领，东汉开国功臣。马援留下的“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬”壮言，两千年来被视为军人精神的体现，无数以身许国者莫不引以为志。D项错误，汉昭烈帝刘备，汉族，字玄德，涿郡涿县人，西汉中山靖王刘胜之后，蜀汉开国皇帝、政治家。

〖贰〗、马革裹尸主人公是谁人马革裹尸主人公是马援，马援是东汉时期的名将，一生南征北战，立下赫赫威名，在他62岁时，东汉遭受侵犯，但朝中却无人领兵抵抗，于是他站出来要求率兵出征，表示男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，马革裹尸一词也由此而来。

〖叁〗、马援（前14年－49年），汉族，字文渊，扶风郡茂陵县人。西汉末年至东汉初年军事家，东汉开国功臣之一。新朝末年，马援投靠陇右军阀隗嚣麾下，甚得其器重。后归顺光武帝刘秀，为刘秀统一天下立下了赫赫战功。

〖肆〗、主人公是马援。东汉时期，北方匈奴发生动乱，大将军马援率军前去镇压骚乱，他英勇杀敌，大破匈奴，平定了边境的动乱，皇帝封他为伏波将军。他62岁时，匈奴又侵东汉，马援请求带兵出战说：“男儿当死于沙场，以马革裹尸还葬”，同年病死在军中。

马革裹尸的成语故事

〖壹〗、马革裹尸【成语故事】：马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为伏波将军。不久，威武将军刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。

〖贰〗、马革裹尸的成语故事1 成语马革裹尸出处：这个成语故事出自《后汉书·马援传》。马革裹尸这个成语故事出自《后汉书·马援传》。东汉时名将马援，字义渊，扶风郡茂陵县人。他年轻时在郡里当过小官，因为同情一批犯人，在押解途中擅自把他们释放了，自己逃到甘肃，以农牧为生。

〖叁〗、【成语故事】东汉时期，北方匈奴发生动乱，大将军马援率军前去镇压骚乱，他英勇杀敌，大破匈奴，平定了边境的动乱，皇帝封他为伏波将军。他62岁时，匈奴又侵东汉，马援请求带兵出战说：男儿当死于沙场，以马革裹尸还葬，同年病死在军中。

〖肆〗、成语出自《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？” 成语故事东汉初的名将马援，英勇善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。

马革裹尸的典故出于马革裹尸的主人公是谁

C项正确，马援，字文渊，扶风郡茂陵县人，东汉初著名将领，东汉开国功臣。马援留下的“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬”壮言，两千年来被视为军人精神的体现，无数以身许国者莫不引以为志。D项错误，汉昭烈帝刘备，汉族，字玄德，涿郡涿县人，西汉中山靖王刘胜之后，蜀汉开国皇帝、政治家。

马革裹尸的主人公是马援。典故如下：马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为伏波将军。不久，威武将军刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。

马革裹尸 是一个汉语成语，读音是mǎ gé guǒ shī，多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的意志。出处：东汉初的名将马援，英勇善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来，他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。

马革裹尸的主人公是东汉名将马援，马革裹尸的典故也是由此而来。在东汉时期，北边的少数民族经常进犯边境，烧杀抢夺，无恶不作，边境的老百姓苦不堪言。北方的少数民族入侵边境这一问题，在西汉的时候就已经出现，卫青、霍去病大破匈奴，虽然有了成效，但那也只是短暂的。

马革裹尸的主人公是马援。马援是东汉初年的著名军事家，他征战沙场，为东汉王朝的建立立下赫赫战功。他死后，人们为了纪念他，将他埋在边疆的西域，并用马皮将尸体包裹起来，这就是马革裹尸的典故来源。

“马革裹尸”的典故最早出自于范晔的《后汉书·马援传》。原义是死于战场后，用马皮把尸体包裹起来，比喻为国家战死疆场。A项错误，曹操，沛国谯县（今安徽亳州市）人，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，是曹魏政权的奠基人。

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