成语望门投止的主人公是谁,东汉时期的一位名士,成语“望门投止”与他有关

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望门投止简介

望门投止，其发音为，这个词语源自古代，含义是指在逃难或紧急情况下，人们会寻找人家投宿，以求得暂时的庇护和存身之处。这种行为体现了人们在困境中寻求生存的本能，即使在仓促和无奈中，也希望能找到一个容身之所。

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。白话文释义：逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。翻译：逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

①望门投止：意为在窘迫之中，见有人家，就去投宿，以求隐存。语出《后汉书·张俭传》：俭得亡命，固迫遁走，望门投止。张俭，东初为东部督邮，因上疏弹劾宦官侯览图谋不轨，反被侯诬为结党营私，被迫逃亡。人们尊重他的正义行为，都冒死接纳他。

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。译文：看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

“投门望止”的意思和典故,谢谢

〖壹〗、【解释】：望：看。 投止：投宿。 逃难或出奔时，见有人家就去投宿，求得暂时存身。后泛指在仓猝情况下，来不及选取存身的地方。【出处】：《后汉书张俭传》：俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。

〖贰〗、“望门投止”。原指见人门户，便往投宿。后形容逃难或窘困时，暂求栖身处之仓促境况，常用此语。

〖叁〗、【解释】投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选取存身的地方。【成语故事】这句成语见于《后汉书·张俭传》：俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。东汉时，山阳高平（今山东兖州一带）有一个叫张俭的人，字元节。

〖肆〗、“望门投止”的原义是在窘迫中见有人家就去投宿；形容人在逃难或窘困时，暂求栖身处的仓促情况；在句子中可充当作谓语、分句；含贬义。

〖伍〗、望门投止是一个汉语成语，拼音是wàng mén tóu zhǐ，意思是逃难或出奔时，见有人家就去投宿，求得暂时存身。后泛指在仓猝情况下，来不及选取存身的地方。释义望：看。 投止：投宿。 逃难或出奔时，见有人家就去投宿，求得暂时存身。

张俭望门投止的典故

〖壹〗、张俭望门投止的典故如下：内容 张俭望门投止的典故出自《后汉书·张俭传》。当时，有一个专权的宦官侯览是山阳防东人。侯览家里的人依仗侯览的权势在防东残害百姓，无恶不作。张俭写信告发了侯览和他的母亲，但信被侯览扣下，从此侯览和张俭结了仇。

〖贰〗、张俭见官府人马来势凶凶，只好匆匆逃亡，看到谁家可以避难，就投在人家门下。因为当地老百姓都知道张俭历来很正直，名声很好，都冒着风险收留他。

〖叁〗、这首诗的前两句运用张俭和杜根的典故，揭露顽固派的狠毒，表达了对维新派人士的思念和期待。后两句抒发作者大义凛然，视死如归的雄心壮志。这首诗格调悲壮激越，风格刚健道劲。全文：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根； 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

〖肆〗、“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根”出自唐朝诗人谭嗣同的古诗作品《狱中题壁》第一二句，意思是：望门投宿别忘了东汉时的张俭，忍死求生中心中要装着东汉时的杜根。其全文如下：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

〖伍〗、你兄弟在外，隐姓埋名，或是找一个地方藏身，或是到处漂泊，望门投止。【成语典故】：张俭逃亡，困急窘迫，每当望见人家门户，便投奔请求收容。主人无不敬重他的声名和德行，宁愿冒着家破人亡的危险也要收容他。后来他辗转逃到东莱郡，住在李笃家里。

〖陆〗、出处《后汉书·张俭传》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。”张俭（115年—198年），字元节。山阳高平（今山东邹城）人。东汉名士，江夏八俊之一。汉桓帝时任山阳东部督邮，宦官侯览家属仗势在当地作恶，张俭上书弹劾侯览及其家属，触怒侯览。

望门投止词语解释

〖壹〗、望门投止的拼音：【wàng mén tóu zhǐ】望门投止是什么意思？门：门户，指人家。投止：投奔人家借宿。看见有人家就去投宿。形容逃亡或处境窘困时暂求栖身的急迫情景。望门投止的出处南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传·张俭》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。

〖贰〗、」 释义 投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选取存身的地方。 例句 你兄弟在外，隐姓埋名，或是找一个地方藏身，或是到处漂泊，望门投止。（姚雪垠《李自成》第二卷第四十章） 他一时失手伤人，四处「望门投止」，不过，还是被人检举逮捕了。

〖叁〗、【词语】望门投止 【拼音】wàng mén tóu zhǐ 【解释】投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选取存身的地方。 望见门庭就上前打问住宿。形容旅途疲劳渴求休息或急于摆脱困境的心情 近义词之1：病急乱投医 [bìng jí luàn tóu yī]词语释义：病势沉重，到处乱请医生。

〖肆〗、望门投止，其发音为，这个词语源自古代，含义是指在逃难或紧急情况下，人们会寻找人家投宿，以求得暂时的庇护和存身之处。这种行为体现了人们在困境中寻求生存的本能，即使在仓促和无奈中，也希望能找到一个容身之所。

〖伍〗、【近义词】：急不择路、病急乱投医【用法】： 作谓语、分句；指处境十分窘迫 【拼音】：wàng mén tóu zhǐ【出处】：《后汉书·张俭传》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。

望门投止的成语故事望门投止的意思

【解释】：望：看。 投止：投宿。 逃难或出奔时，见有人家就去投宿，求得暂时存身。后泛指在仓猝情况下，来不及选取存身的地方。【出处】：《后汉书张俭传》：俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。

“望门投止”的原义是在窘迫中见有人家就去投宿；形容人在逃难或窘困时，暂求栖身处的仓促情况；在句子中可充当作谓语、分句；含贬义。

【解释】投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选取存身的地方。【成语故事】这句成语见于《后汉书·张俭传》：俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。东汉时，山阳高平（今山东兖州一带）有一个叫张俭的人，字元节。

望门投止，（拼音：wàng mén tóu zhǐ）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·张俭传》。“望门投止”的原义是在窘迫中见有人家就去投宿；形容人在逃难或窘困时，暂求栖身处的仓促情况；在句子中可充当作谓语、分句；含贬义。

望门投止是一个汉语成语，拼音是wàng mén tóu zhǐ，意思是逃难或出奔时，见有人家就去投宿，求得暂时存身。后泛指在仓猝情况下，来不及选取存身的地方。释义望：看。 投止：投宿。 逃难或出奔时，见有人家就去投宿，求得暂时存身。

望门投止的故事和含义简短

望门投止，汉语成语，拼音是wàng mén tóu zhǐ，意思是逃难或出奔时，见有人家就去投宿，求得暂时存身。后泛指在仓猝情况下，来不及选取存身的地方。出自《后汉书·张俭传》。

望门投止，其发音为，这个词语源自古代，含义是指在逃难或紧急情况下，人们会寻找人家投宿，以求得暂时的庇护和存身之处。这种行为体现了人们在困境中寻求生存的本能，即使在仓促和无奈中，也希望能找到一个容身之所。

望门投止思张俭的意思是：在困境中寻求依靠，希望得到帮助和收留，就像张俭一样。以下是 望门投止的含义 “望门投止”是一个成语，原意是指面对困境，寻找可以依靠的人或地方，以求得到庇护和帮助。这个词语描绘了一种在困境中寻求出路的情景。

“望门投止思张俭止”这一句，是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危，借典述怀。私心祈告：他们大概也会像张俭一样，得到拥护变法的人们的接纳和保护。“忍死须臾待杜根”，是用东汉诤臣义士的故事，微言大义。

望门投止思张俭什么意思

意思是：逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。出自：狱中题壁 作者：谭嗣同 朝代：近现代 原文：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根”出自唐朝诗人谭嗣同的古诗作品《狱中题壁》第一二句，意思是：望门投宿别忘了东汉时的张俭，忍死求生中心中要装着东汉时的杜根。其全文如下：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根”的意思是：逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

望门投止思张俭的意思是：在困境中寻求依靠，希望得到帮助和收留，就像张俭一样。以下是 望门投止的含义 “望门投止”是一个成语，原意是指面对困境，寻找可以依靠的人或地方，以求得到庇护和帮助。这个词语描绘了一种在困境中寻求出路的情景。

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