道不拾遗的主人公是谁（道不拾遗下一句是用来形容什么）

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善意的谎言与人要讲诚信辩论会(我代表人要讲诚信)

〖壹〗、从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。

〖贰〗、善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。

〖叁〗、对请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。

〖肆〗、显然，善意的谎言无碍诚信。第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。

道不拾遗的主人公是谁?道不拾遗有什么历史典故

成语道不拾遗的主人公是郑国公子子产 姬侨（？—公元前522年），春秋时期政治家、思想家。姬姓，氏公孙，名侨，字子产，号成子。出身于郑国贵族，郑简公十二年（前554）为卿，二十三年执政，相郑简公、郑定公20余年，卒于郑定公八年。

这就是历史上著名的“商鞅变法”。商鞅坚决主张法律面前人人平等，不管是什么人，只要对国家有贡献，就应该予以奖励。他废除贵族世袭制度，按军功的大小分封不同的爵位等级。他鼓励耕织，发展农业生产，兴修水利，规定生产多的人可以免除徭役。

成语故事：商鞅，原名卫鞅，卫国人，战国时期政治家。他在秦孝公时任秦国的宰相，因功劳显赫而封赐商地十五邑，故称商快。商鞅年轻时代就喜欢刑名之学。他之所以会到秦国去任宰相，完全是出于逃生。那时，他的父亲卫叔痤在魏国当宰相。有一次，卫叔痤病重，魏王来探望。

“道不拾遗”是一个成语，最早出自于战国·韩非《韩非子·外储说左上》。这个成语的意思是指路上没有人把别人丢失的东西捡走。它比喻社会风气好；也形容一个人道德高尚，不偷别人的东西。关于“道不拾遗”的故事，有一个非常著名的典故。

陶侃惜谷文言文及翻译

【原文】陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

全文翻译：陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把还未成熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田，还随意戏弄别人的庄稼！”于是把那人抓住用鞭子抽打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。

陶侃惜谷文言文翻译注释如下：原文：陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

有一次，陶侃外出，看见一个人手拿一把未熟稻谷，陶侃问：“你拿它做什么？”那人“在路上看见的，就随意拿来罢了。”陶侃大怒说：“你既不种田，又拿别人的稻子戏耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于农事，家中充足。

陶侃曾经外去游览，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问拿这些东西干什么。陶侃少年时因父早亡，家境竞至酷贫，与母亲湛氏相依为命。湛氏是位很坚强的女性。她立志要使儿子出人头地。在这种环境下，陶侃少长勤整，自强不息。湛氏对陶侃管教很严，并通过自己纺织资助儿子去结交朋友。

dao的四字成语

道听途说 [dào tīng tú shuō]释义：道、途，路。路上听来的、路上传播的话。引证：妹子道听途说，不知是否？尚求指示。 清·李汝珍《镜花缘》第五十三回。出处：《论语·阳货》：“道听而涂（途）说；德之弃也。”道貌岸然[àn rán dào mào]释义：指严肃的神态。

dao开头的成语介绍如下：道听途说：指没有根据的传闻或谣言。道貌岸然：形容神态庄重严肃，通常是指装出一副正经的样子。道路以目：形容人们用眼神交流，不用言语就能明白对方的意思。道德文章：指思想品德和学识学问。道在屎溺：比喻道之无所不在，强调道的普遍性和深远影响。

指神态严肃，一本正经的样子。道路以目 成语 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。道不同不相为谋 成语 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。道听途说 成语 路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

颠衣到裳、dao 手到擒拿 四字成语大全带回字有那些 百折不回 折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。 班师回朝 班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。 宝山空回 走进到处是宝物的山里，却空手出来。

70个成语故事和主人公

鸡口牛后（苏秦）战国时期，苏秦在马岭关向鬼谷子学艺期满后，居沙河十里亭。苏秦胸怀大志，愤然离家，以“合纵学说”游说各路诸侯，宣传“合纵抗秦”的主张：六国联合抗秦，自己的国家独立了，自己就作了鸡口；如果附庸于秦国，就是作了牛后，就要受秦国摆布，慢慢被秦国吞并。

楚国一个卖兵器的人 1破釜沉舟、项羽 1塞翁失马、一个不知名字的老翁 六年级：响遏行云、薛谭 秦青 竭泽而渔、晋文公 狐偃 雍季、邯郸学步、燕国 寿陵少年 舍本逐末、赵威后 巧夺天工、郭璞 曲高和寡 宋玉 妙笔生花 李白 我就知道那么多了。希望采纳。

成语故事大全，主人公，主要内容，道理（一）铁杵磨针【典故】 唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。 一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。

战国七雄是哪些

〖壹〗、战国七雄是：秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏。战国七雄代表的是战国时期最强大的七个国家。在战国时期，这些国家因其强大的军事力量、经济实力和文化影响力而脱颖而出。秦国是战国七雄之一，其地理位置在现今的陕西、甘肃等地区。

〖贰〗、战国七雄是指秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏这七个国家。简介 战国七雄指中国历史上战国时期的七个最强的诸侯国，也代表了除了周文化之外，七种不同文化体系与军事力量，不同却又息息相关。经过春秋时期（前770年―前476年）的无数次兼并战争，诸侯国的数量大大减少。

〖叁〗、定义：战国--七雄指历史上东周战国时期七个最强的诸侯国的统称。春秋时期（5个）无数次战争使诸侯国的数量大大减少，到战国时期实力最强的七个诸侯国分别是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，这七个国家被史家称作“战国七雄”。 别称：七个诸侯国之中，除秦国在崤山以西之外，其余六国均在其东。

〖肆〗、战国七雄指：历史上东周战国时期七个最强的诸侯国的统称。春秋时期无数次战争使诸侯国的数量大大减少，到战国时期实力最强的七个诸侯国分别是：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，这七个国家被史家称作“战国七雄”。

路开头的四字成语下

路字开头的四字成语有：路断人稀、路柳墙花、路见不平、路绝人稀、路叟之忧、路无拾遗、路远迢迢、路长日暮等 路字开头的成语及译文：路遥知马力，事久见人心 译文：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。

路绝人稀[lù jué rén xī] 道路阻绝，人烟稀少。路逢窄道[lù féng zhǎi dào] 狭路相逢的意思。路不拾遗[lù bù shí yí] 见“道不拾遗”。路人皆知[lù rén jiē zhī] 比喻人所共知。多指一些人的罪恶、不良用心、隐秘之事等人人都知。

路不拾遗 [lù bù shí yí]：形容社会风气好。路断人稀 [lù duàn rén xī]：形容某种灾害严重，以致路无行人。路见不平 [lù jiàn bù píng]：指见到不平的事。路绝人稀 [lù jué rén xī]：道路阻绝，人烟稀少。路人皆知 [lù rén jiē zhī]：比喻人所共知的野心。

路字开头成语意思 1） 路柳墙花：路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指妓女。2） 路绝人稀：指道路阻绝，人烟稀少。3） 路见不平：指见到不平的事。4） 路断人稀：路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。5） 路不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。

道路的路开头的四字词语 路不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。 路断人稀 路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。 路柳墙花 路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指 *** 。 路人皆知 比喻人所共知的野心。 路见不平 指见到不平的事。

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