大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于清朝用什么字体，清朝什么字体盛行这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
清朝时候是什么字体??
在清代的官场，主要流行一种馆阁体的字，其实就是楷书，不过是书写风格比较秀气，圆滑，没有性格。篆书、隶书和北魏碑体也正是馆阁体的盛行，在清朝许多真正有头脑，有思想的书法家，十分厌恶当时的局面。
清朝汉字都用繁体字，字体有宋、楷、篆、草等多种。
官方文字是满文，但普遍使用汉字，到乾隆时就基本不咋说满文了，乾隆一再要求国语骑射。到溥仪时，溥仪都不会满州话了，就会一句“平身”。原因很简单，满族没啥文化，于是全面学习汉族的儒家文化，把大多数人在使用的汉字翻译成满文，工程很大。而且满文是表音字，汉字是表意字。
我国清朝时期重要的的文件都是由满、蒙、汉、藏、回五种文字书写的，这与清朝时期的民族政策有关，满、蒙通婚是清王朝历来的规矩，而藏、回地处边陲，最重要的是起到了稳定的作用。在民间，老百性依然沿袭了明朝时期的日常生活方式，除了衣着、头发外，其他好象也没什么特别的。
清朝用什么文字
〖壹〗、官方文字是满文，但普遍使用汉字，到乾隆时就基本不咋说满文了，乾隆一再要求国语骑射。到溥仪时，溥仪都不会满州话了，就会一句“平身”。原因很简单，满族没啥文化，于是全面学习汉族的儒家文化，把大多数人在使用的汉字翻译成满文，工程很大。而且满文是表音字，汉字是表意字。
〖贰〗、我国清朝时期重要的的文件都是由满、蒙、汉、藏、回五种文字书写的，这与清朝时期的民族政策有关，满、蒙通婚是清王朝历来的规矩，而藏、回地处边陲，最重要的是起到了稳定的作用。在民间，老百性依然沿袭了明朝时期的日常生活方式，除了衣着、头发外，其他好象也没什么特别的。
〖叁〗、满族的祖先是在关外游牧而居的女真人，为了方便治理国家，发展教育和文化，金太祖完颜阿骨打仿照汉字和契丹文字发明了女真文，也就是老满文。后来蒙古大军横扫金国，把金国政权给灭了，金太祖创立的老满文就很少有人知道了。
〖肆〗、清朝初期官方文字是满文，但普遍使用的是汉字，即繁体字。到乾隆时基本不使用满文。到溥仪时，满文基本上退出历史舞台，官方文字成了汉文。
〖伍〗、清朝主要语言是满语和汉语。 其中满语是国语（称为清语、清书）。清朝皇帝发布的诏书、法令都是满汉对照的。几乎没有单独用满文或者单独用汉语的。 故宫博物馆牌匾上都是满汉文对照的。 若是涉及到蒙古以及西藏新疆的文件，都是满、汉、蒙三种文字对照。 清朝末期主要用汉语，很少用满语了。
〖陆〗、在清代的官场，主要流行一种馆阁体的字，其实就是楷书，不过是书写风格比较秀气，圆滑，没有性格。篆书、隶书和北魏碑体也正是馆阁体的盛行，在清朝许多真正有头脑，有思想的书法家，十分厌恶当时的局面。
中国自古以来有哪些文字?每个朝代各通行什么文字?
〖壹〗、甲骨文、金文、竹书、小篆、帛书，汉代以后发明了纸张，逐渐统一用毛笔在纸、帛上写。春秋战国时期，中原的文明国家有文字，字的核心结构基本类似（都是从商代的甲骨文、金文演化来的），都是象形文字，部分文化落后的诸侯国没有文字。官方语言都是宗主国周所采用的雅言。
〖贰〗、春秋战国时期，各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍。秦始皇兼并天下，丞相李斯主持统一全国文字，使之整齐化一，这在中国文化史上是一伟大功绩。从汉字书法的发展上看，魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。
〖叁〗、棋：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘；书：中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书等；画：国画、山水画、写意画、还有各类壁画等。传统文学 从唐诗宋词到元曲，明清小说，每个朝代都有大量经典，都是宝贵的传统文化。
〖肆〗、京剧 京剧是中国五大戏曲剧种中影响最大的一个，传承昆曲、秦腔部分剧目的渠道和表演方法，以西皮和二黄腔调为主，同时吸收地方民间曲调，是中国传统文化的象征符号。
现在的中文和清朝时汉人写的中文一样吗?
显然不一样，现在是简体字了。去故宫博物院应该可以看到清代皇帝大臣们的手迹，那就是清代的汉字。
乾隆皇帝通晓满语、汉语、蒙古语、藏语、维吾尔语，能听能说能读能写。而乾隆和汉人大臣私下里说的就是老国音的白读普通话，和现在的普通话语音基本相同，带点儿京腔；而和满人大臣说的就是满语。朝会的时候，用满语上朝。圣旨诏书一般用满文和汉文两种文字同时书写。
具体做法是，把来自中亚、西亚等地的外国人，即“色目人”定为准统治阶层的二等人，把本属同一民族的汉人分成两个不同的被统治等级，即把旧金国内的汉人定为第三等人，把旧南宋内的汉人定为最底层的第四等人。两者不但等级不同，名称也不同，前者称之为“汉人”，后者称之为“南人”。
到过北京的人或者听过北京话的人都有这样的认识：北京话跟普通话不一样。普通话说得很好的人也有可能听不懂北京话，甚至电台的普通话播音员到了北京有时也同样会听不懂当地的北京话，这就是关于普通话和北京话的语言现实。
清朝时旗人的男孩下生后就登记在册开始吃俸禄，因为八旗“全民皆兵”，多有为开拓疆土，奠定我国版图的战史，什么萨尔湖之战、随龙入关、平定三藩叛乱等等，都一代一代往下传，后人不忘祖先的业绩。汉族并非八旗，也无此种历史。
可以从象声词来判断是否华夏正音。比如＂剥啄＂，比如＂关关＂，比如＂猎猎＂。当你站在劲风吹送的旌旗下，听到的是＂叭啦啦＂的声响，绝不会＂叭咧咧＂，所以，＂猎＂这个字的华夏正音是＂腊＂。＂剥啄＂是广谱象声词应发bou dou的音。
清代官方书写时使用哪种字体?
一般都是小楷。一是因为小楷公正，容易辨认；二是解约纸张，容易把所奏事项奏明。个人习惯多了，有人喜欢草书、有人喜欢行书，不做规范，皇帝如何识别。我在鉴宝上见过的清代奏章都是黄豆粒大的正楷字。
在清代的官场，主要流行一种馆阁体的字，其实就是楷书，不过是书写风格比较秀气，圆滑，没有性格。篆书、隶书和北魏碑体也正是馆阁体的盛行，在清朝许多真正有头脑，有思想的书法家，十分厌恶当时的局面。
官方文字是满文，但普遍使用汉字，到乾隆时就基本不咋说满文了，乾隆一再要求国语骑射。到溥仪时，溥仪都不会满州话了，就会一句“平身”。原因很简单，满族没啥文化，于是全面学习汉族的儒家文化，把大多数人在使用的汉字翻译成满文，工程很大。而且满文是表音字，汉字是表意字。
清朝最具代表性的字体之一是“康熙字典体”，这是在康熙皇帝统治时期（1661-1722年）编纂的《康熙字典》中使用的一种字体。康熙字典体具有规整、端庄、古朴的特点，是清朝初期官方字体的代表。它的出现标志着清朝开始在字体方面注重整体的规范性和统一性。
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