子产放生的历史故事（放生求子成功事例）

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赵简子放生原文及出处

〖壹〗、原文（选自《列子。说符》）：邯郸之民，以正月之旦，献鸠于简子，简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，故竟而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。

〖贰〗、原文是《赵简子元日放生》。邯郸之民，以正月之旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故。简子曰：正旦放生，示有恩也。 客曰：民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。简子曰：然。

〖叁〗、邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故。简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。”有邯郸的民众在正月元旦这一天将他们捕获的野鸡献给简子。

〖肆〗、原文：春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。

〖伍〗、解答如下：解决问题不能仅从表面上解决，而应从根本上解决。不要本末倒置。这篇寓言揭露了某些人只讲形式，不讲效果，沽名钓誉，假仁假义的伪善行为。现代社会像赵简子那样，为所谓的政绩而作秀的人依然不绝。原文翻译奉上：有邯郸的百姓在正月元旦这一天将他们捕获的斑鸠鸟进献给简子。

〖陆〗、赵简子元日放生原文以及含义 邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。

“鱼”与“渔”的故事讲的是什么道理呢?

鱼与渔的故事和道理：从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，得到鱼的人高高兴兴地大吃大喝了几天，最后鱼都吃光了，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。

这个把鱼吃掉还骗人的小吏真是个小人。他事后还洋洋得意地对别人讲：“谁说子产聪明呢？我明明把鱼吃到肚子里去了，他还连声称赞，真是可笑啊。”究竟是子产可笑还是这个小吏可恶？子产让他把鱼放了，他答应后不仅没有照做，违背承诺，还把谎话编得活灵活现，合情合理。

渔夫从海里拉起鱼网来，他立即抓住网里的大鱼，扔到岸上，而那些小鱼却从网眼中逃回到海里。渔夫与大鱼和小鱼的寓意道理渔夫与大鱼和小鱼的启示：这就是说，小人物容易得救，而那些名声大的却难以躲过危险。俗话说，人怕出名，猪怕壮。

鱼与熊掌不可兼得出自孟子《鱼我所欲也》：鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 本意不是说二者必然不可兼得，而是强调当如果不能兼得的时候，我们应当如何取舍。

授之以鱼 不如授之以渔 的典故：送给别人一条鱼能解他一时之饥，却不能解长久之饥，如果想让他永远有鱼吃，不如教会他捕鱼的方法，有鱼吃是目的，会钓鱼是手段。这句话说明，要想帮助他人解决难题，还不如传授给他人解决难题的方法。

渔夫的妻子总是不满足，向小金鱼提出了一个又一个的要求。老太婆无休止的追求变成了贪婪，从最初的清苦，继而拥有辉煌与繁华，最终又回到从前的贫苦。故事告诉我们，追求好的生活处境没有错，但关键是要适度，过度贪婪的结果必定是一无所获。”最近发现用伤寒派讲解道理不如用寓言或是成语更接地气。

有哲理的能讲5分钟的小故事

父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

故事 生命的悲剧 有一天，我在乡下看到有位老农把一头大水牛栓在一个小小的木桩上。我就走上前，对老农说：“大伯，它会跑掉的。”老农呵呵一笑，语气十分肯定地说：“它不会跑掉的，从来就是这样的。

为生命画一片树叶，只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世美国作家欧；亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。

君子可欺也.不可罔也.意思是什么,要说具体一点!!!

〖壹〗、君子可欺也，不可罔也，是孔子说过的一句话。意思是说，君子可以被欺骗，但绝不会被愚弄。欺骗和愚弄又有什么区别呢？孟子讲过一个故事，说明了这一点。有人送了条活鱼给子产，子产把鱼交给手下人，让放生到池塘里。

〖贰〗、君子可欺以方，难罔以非巧好其道。这句话意味着君子可能会在善良和正直的道路上被欺骗，但他们不会被不公正和不合理的方式所愚弄。君子并非完美无缺，但他们坚持原则，不会轻易偏离正道。人们常说，宁愿得罪君子，也不得罪小人。因为君子在受到冒犯时，通常会保持尊严和风度，不会采取卑劣手段进行报复。

〖叁〗、君子可能因其正直被一时欺骗，却不大可能无端遭人蒙蔽陷害。【原文】宰我问曰：“仁者，虽告之曰‘井有仁焉’，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。

〖肆〗、句子翻译：所以君子可以拿合乎情理的事去欺骗他，却不可以把不合情理的事去欺骗他。 此句出自《孟子》中的《万章上》。 万章，孟子高足弟子。一生追随孟子，为孟子所喜爱。北宋政和五年（1115年）封为博兴伯，从祀于孟庙西庑。万章是最早扬名于历史的万姓先人。

〖伍〗、不可罔也。解读：宰我问道：“寻仁的人，如果告诉他：井里有仁。’他是否也会跟着跳下去呢？”孔子道：“为什么要这样做呢？君子可以不得仁离开，不可以为了仁把自己陷里面。可以被骗，不可以被蒙蔽。你可以骗我，但我不能上当。君子可以救不了人离开，不可以为了救人把自己弄没了。

上当文言文

〖壹〗、译文）皇上应当及时接见朝廷大臣，辨别邪气正风，显示出皇上的喜好和厌恶。

〖贰〗、这个明目张胆的欺骗奏效了：舰队街上当了。 1 兵不厌诈，兵以诈立，欺骗的手法，在兵家是常事。 1 你欺骗良臣，罪加一等。 不肖商人想拿仿冒品来鱼目混珠，欺骗不知情的顾客。

〖叁〗、有这些 敲桌敬酒 一人请客前私下对仆人说：“你不要随便斟酒，听我敲一下桌子，你就敬一次酒。” 这话被一位客人听到了。席间，客人故意问：“令堂高寿多少？” 主人“73岁了”。 客人敲一下桌子，说：“难得！”仆人听到桌子响，立刻给客人敬酒。

〖肆〗、辛佐治，是魏国一勇士，因胆略过人，深受明帝所看重。》诸葛亮与司马懿两军对垒，诸葛亮因为远道而来，希望速战速决。用了很多办法引诱司马懿出战。《其中包括给司马懿送去女人的衣裙，借此嘲笑他胆小。》司马懿终于上当了，准备出重兵迎敌。

〖伍〗、文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。

〖陆〗、《朝三暮四》原文：宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。

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