关于柳下惠坐怀不乱的故事（柳下惠坐怀不乱对从政的启示）

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柳下惠坐怀不乱是啥意思

〖壹〗、“坐怀不乱柳下惠”春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。

〖贰〗、解释： 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。“坐怀不乱”的故事在中国历代广为人知，柳下惠也因此被认为是遵守传统道德的典范。当代，人们还用“柳下惠”或“坐怀不乱”来形容男子在两性问题上的作风正派。

〖叁〗、‘坐怀不乱’就是丑女坐你怀中，你既不脸红，也不心跳，无动于衷的样子。

坐怀不乱柳下惠(道家名人柳下惠坐怀不乱的故事)

到了元朝，胡炳文的《纯正蒙求》进一步丰富了“坐怀不乱”的细节：鲁国人柳下惠，姓展名禽，一次出远门的晚上住在都城门外。当时天气严寒，忽然有一位女子来投宿，柳下惠恐怕她冻死，就让她坐在他怀中，用衣服盖住她，一直到第二天天亮也没有发生越礼的事。后世流传关于柳下惠坐怀不乱的故事。

详细故事：柳下惠外出拜访朋友时遇上大雨，只好跑到古庙中避雨。但是柳下惠一走进古庙就发现了一个未着寸缕的姑娘，他连忙走出寺庙，站在外面的槐树下躲雨。这件事流传出来后，才有了坐怀（槐）不乱的典故。

原指人名：柳下惠，原名展获，字子禽，谥号惠，后人尊称其为“柳惠”或“和圣柳下惠”。周朝诸侯国鲁国柳下邑人，曾担任鲁国大夫，后隐遁，鲁孝公之子公子展的后裔。柳下惠是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事广为传颂。柳下惠逝世70年后，孟子尊称其为“和圣”。

汪大惊乱，奔不起，追斩五千余级；莎车遂降，龟兹等中子各退散。自是威震会不域。 ---《资治通鉴》 ●“班先生可知道百家中的盗家？”“人大有盗家？”班昭插嘴道，“听说出道们追随的是盗跖。盗跖其师那生是么样师那个坐怀不乱的柳下惠的弟弟，和用当骂过孔子叫夫。”班昭转脸看着心任只班超，“对吧？二哥。

柳下惠“坐怀不乱”典故?

坐怀不乱柳下惠典故：柳下惠（亦称柳下季），姓展，名获，字子禽。春秋时人，稍早于孔子。传闻有一天，柳下惠在家中静坐，风雪交加的夜晚，忽然听到外面有动静，柳下惠出去一看，发现外面躺着一位陌生的女子。该女子已经被冻僵了，奄奄一息。

出自《 荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同念迹衣，而不见疑，非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死困者，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。

柳下惠坐怀不乱的故事流传有两个版本：相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为坐怀不乱的正人君子。

柳下惠坐怀不乱的典故如下：柳下惠当时外出办事，因路途遥远便借宿他人门下，那天夜里十分寒冷，便有一个没有住处的女子前来投宿，寒夜中一直赶路的女子此时已经被冻的说不出话，加上寒风萧瑟，其是寒冷。

柳下惠坐怀不乱的典故如下：相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，那晚，凛冽的寒风刺人肌骨。柳下惠穿着衣服拥在被窝里，还感觉寒气逼人。柳下惠心里想，不知道这样冷的冬夜，有没有无家可归的人，想想各国征战不休，生灵涂炭，柳下惠不禁辗转难眠。正在这时，忽然传来了敲门声。

柳下惠是谁?

柳下惠（前720—前621）展氏，名获，字禽，春秋时期鲁国人，是鲁孝公的儿子公子展的后裔。“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他“柳下惠”。据说他又字“季”，所以有时也称“柳下季”。他做过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。

柳下惠，生于公元前720年11月18日，卒于公元前621年冬12月3日，享年百岁。山东新泰（一说河南濮阳）人。

柳下惠[1]，姓展，名获，字禽，一字季，食采柳下，谥号“惠”，故称柳下惠。其生于公元前720年，卒于公元前621年。据清嘉庆李兆洛纂《风台县志·营建篇》记载：今利辛县展沟镇柳林村乃是展禽故里。李兆洛纂《凤台县志·营建篇》“柳庄寺”条目有以下释文：柳庄寺，在展沟西南八里柳林村。

柳下惠，又称柳下展，展氏，名获，字禽，又字季。春秋时鲁大夫，后世尊为“和圣”。因食采柳下，故姓柳，惠是其谥号。柳下，即今新泰市宫里镇西柳，旧称柳里（柳下惠故里）。柳死后，葬于村北汶河北岸，其墓历代都妥为保护。

柳下惠 柳下惠（亦称柳下季），姓展，名获，字子禽。余展无骇为鲁国司空。子禽官拜士师（掌管监狱的官）。因他居官清正，执法严谨，不合时宜，弃官归隐，居于柳下（今濮阳县柳屯）。死后被谥为“惠”，故称柳下惠。旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。

柳下惠是春秋时期鲁国人，姓展名获，字子禽，又字季，父亲是鲁国大夫展无骇，享年100岁，谥号惠，又因封地在柳下，故后人尊他为柳下惠，被孔子成为“被遗落的贤人，”被孟子尊为和圣。

柳下惠坐怀不乱的典故

坐怀不乱柳下惠典故：柳下惠（亦称柳下季），姓展，名获，字子禽。春秋时人，稍早于孔子。传闻有一天，柳下惠在家中静坐，风雪交加的夜晚，忽然听到外面有动静，柳下惠出去一看，发现外面躺着一位陌生的女子。该女子已经被冻僵了，奄奄一息。

柳下惠坐怀不乱的典故如下：柳下惠当时外出办事，因路途遥远便借宿他人门下，那天夜里十分寒冷，便有一个没有住处的女子前来投宿，寒夜中一直赶路的女子此时已经被冻的说不出话，加上寒风萧瑟，其是寒冷。

出自《 荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同念迹衣，而不见疑，非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死困者，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。

柳下惠坐怀不乱的典故如下：相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，那晚，凛冽的寒风刺人肌骨。柳下惠穿着衣服拥在被窝里，还感觉寒气逼人。柳下惠心里想，不知道这样冷的冬夜，有没有无家可归的人，想想各国征战不休，生灵涂炭，柳下惠不禁辗转难眠。正在这时，忽然传来了敲门声。

相传春秋时期有个人叫柳下惠，在一个寒冷的冬天，柳下惠在一个破庙里睡觉，半夜中进来一个女子，被冻得瑟瑟发抖，柳下惠为了给这位女子取暖就把自己的衣服给了她，还让女子坐在自己的怀中为她暖身子，同坐了一夜，并没发生非礼行为。

坐怀不乱柳下惠的意思是春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为形容男子在两性关系方面作风正派2关于“坐怀不乱”的典故最早出现在荀子·大略中“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一。

坐怀不乱柳下惠典故

〖壹〗、坐怀不乱柳下惠典故：柳下惠（亦称柳下季），姓展，名获，字子禽。春秋时人，稍早于孔子。传闻有一天，柳下惠在家中静坐，风雪交加的夜晚，忽然听到外面有动静，柳下惠出去一看，发现外面躺着一位陌生的女子。该女子已经被冻僵了，奄奄一息。

〖贰〗、柳下惠坐怀不乱的典故如下：柳下惠当时外出办事，因路途遥远便借宿他人门下，那天夜里十分寒冷，便有一个没有住处的女子前来投宿，寒夜中一直赶路的女子此时已经被冻的说不出话，加上寒风萧瑟，其是寒冷。

〖叁〗、坐怀不乱的典故最早出现在《荀子·大略》中：柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。

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