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脍炙人口中的“脍炙”原本指的是?
〖壹〗、小常识成语“脍炙人口”的原意指的是美味的肉，人人都爱吃，这里的“脍炙”指的就是两种肉类。成语“脍炙人口”如今被用来比喻每个人都赞美的事物，在人群中普遍流传的。“脍炙人口”出自五代·王定保《唐摭言·载应不捷声价日振》。
〖贰〗、在蚂蚁庄园的日常知识问答中，1月15日的问题是关于脍炙人口这个成语的本意。人们通常用脍炙人口来形容诗文广受好评，这个成语中的脍炙原指两种受人们喜爱的美食——切细的肉（脍）和烤熟的肉（炙）。
〖叁〗、人们常用脍炙人口比喻诗文广受好评其中脍炙原本指的是？A.两种肉 B.赞美的语言 答案：A 解析：脍炙是指两种肉。《说文解字》：“脍，细切肉也。切得细细的肉叫脍”。“炙，炮肉也。，烤熟的肉叫炙。“脍炙分别指细切的肉和烤熟的肉，亦泛指佳肴。“脍炙人口本意指美味人人爱吃。
〖肆〗、答案解析：【词语解释】脍：切得很细的肉；炙：烤熟的肉。原来指人人爱吃的美食，现比喻好的事物受到人们的津津乐道广为称赞和传颂，或是比喻很多人都知道的事，也比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。【字词解释】脍，形声字，从月，会声，本义是指切细切薄的肉。
〖伍〗、脍炙人口比中脍炙原本指的是两种肉。脍炙人口的意思解释：解释： 脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。成语故事：这个成语是从《孟子·尽心下》记载的一段故事中引申出来的：脍炙，所同也；羊枣，所独也。
〖陆〗、脍炙人口是一则来源于文人作品的成语，成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·尽心下》：“公孙丑问曰：‘脍炙与羊枣孰美？’孟子曰：‘脍炙哉！’”原指味道鲜美， 使人爱吃的肉类。后比喻优美的诗文或美好的事物， 人人赞美和传诵。脍： 小块的肉； 炙： 烤熟的肉。
成语脍炙人口的意思和解释,用脍炙人口造句及其故事典故求解
〖壹〗、脍炙人口成语意思是指美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。出自五代王定宝《唐摭言》卷十：如水声常在耳，山色不离门，又扫地树留影，拂床琴有声皆脍炙人口。
〖贰〗、【释义】：切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物为众人所称赞。【造句】：唐诗三百首，首首都脍炙人口。我们学过的古诗很多都是脍炙人口的名句。这部小说雅俗共赏，脍炙人口。他秒笔生花，写出不少脍炙人口的抒情诗。像往常一样，桑德拉将演唱自己最脍炙人口的歌曲。
〖叁〗、这家的小笼汤包脍炙人口，许多人慕名而来，天天高朋满座。1 作文是我的弱项。但我真想写出一篇脍炙人口的文章，得到老师和同学们的夸奖。1 安徒生的童话故事很感人、很细腻，并且脍炙人口、妇孺皆知。1 这部小说雅俗共赏，脍炙人口。
〖肆〗、【解释】： 脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。【成语故事】：这个成语是从《孟子·尽心下》记载的一段故事中引申出来的：脍炙，所同也；羊枣，所独也。春秋时的曾参是个孝子。
〖伍〗、脍炙人口的意思是美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。脍炙人口是一则来源于文人作品的成语，成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·尽心下》。
脍炙人口的成语故事
〖壹〗、这个成语是从《孟子·尽心下》记载的一段故事中引申出来的：脍炙，所同也；羊枣，所独也。春秋时的曾参是个孝子。他的父亲曾晰喜欢吃羊枣（一种野生小柿子，俗名牛奶柿）。曾晰死后，曾参竟不忍心再吃羊枣。此事被儒家传为美谈。
〖贰〗、脍炙人口成语典故如下：“脍炙人口”是一个成语，通常用来形容优秀的文学作品或名言佳句，被广大人民所传颂和欣赏。这个成语源自中国古代的一个故事。据《左传·僖公二十三年》记载，春秋时期，晋国的公子重耳被迫流亡在外，经过了许多地方。有一次，他到了一个叫做“曹国”的小国，受到了该国国君的招待。
〖叁〗、脍炙人口的成语故事 春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣（一种野生果子，俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。
脍炙人口的意思解释
〖壹〗、脍炙人口的意思是：比喻好的诗文为人们赞美和传诵。脍：切细的肉。炙：烤熟的肉。 分解解释：“脍”指的是细切的肉，通常是为了更好地入味或者易于烹饪而采用的切法。“炙”则是指烤熟的肉，这一过程往往能使肉的味道更加鲜美。
〖贰〗、脍炙人口是一个汉语成语，读音为kuài zhì rén kǒu，意思是切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物被众人所称赞。出自五代·王定保《唐摭言·载应不捷声价日振》：“ 李涛 ， 长沙人也，篇咏甚著，如‘水声长在耳，山色不离门’……皆脍炙人口。
〖叁〗、脍炙人口：发音：kuài zhì rén kǒu 释义：脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。出处：五代·王定宝《唐摭言·海叙不遇》：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。
〖肆〗、【解释】：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。【出自】：闻一多《歌与诗》：“一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。
〖伍〗、脍炙人口，汉语成语，读音是kuài zhì rén kǒu，脍和炙都是人们爱吃的食物，成语意思是指美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。出自五代·王定宝《唐摭言》。
脍炙人口成语典故
〖壹〗、这个成语来源于《孟子·尽心下》。曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。
〖贰〗、脍炙人口是一则来源于文人作品的成语，成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·尽心下》。
〖叁〗、这个成语出自《孟子·尽心下》的故事，讲述了曾哲与曾参父子俩的典故。曾哲特别喜爱一种名叫羊枣（又名牛奶柿）的野生果子，而他的儿子曾参在父亲去世后，出于孝道，对羊枣表示了深深的忌讳。这个故事在当时儒家弟子中广为传颂，成为了佳话。战国时期，孟子的弟子公孙丑对此表示疑惑，向孟子请教。
〖肆〗、脍炙人口成语典故如下：“脍炙人口”是一个成语，通常用来形容优秀的文学作品或名言佳句，被广大人民所传颂和欣赏。这个成语源自中国古代的一个故事。据《左传·僖公二十三年》记载，春秋时期，晋国的公子重耳被迫流亡在外，经过了许多地方。有一次，他到了一个叫做“曹国”的小国，受到了该国国君的招待。
〖伍〗、这个成语是从《孟子·尽心下》记载的一段故事中引申出来的：脍炙，所同也；羊枣，所独也。春秋时的曾参是个孝子。他的父亲曾晰喜欢吃羊枣（一种野生小柿子，俗名牛奶柿）。曾晰死后，曾参竟不忍心再吃羊枣。此事被儒家传为美谈。
〖陆〗、…皆脍炙人口。”宋周煇《清波杂志》卷八：“贺方回、柳耆卿为文甚多，皆不传于世，独以乐章脍炙人口。”脍炙人口的典故 这个成语来源于《孟子·尽心下》。春秋时期，在大教育家孔子的门徒中，有鲁国南武城曾氏父子两人。其父名点，字皙；其子名参，字子舆。
脍炙人口的成语典故
这个成语来源于《孟子·尽心下》。曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。
《孟子·尽心上》出自《孟子》，讲述了儒家思想，激励人奋发向上有所作为。《孟子》为记述孟子思想的著作，该作品翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。也是儒家重要经典之一。脍炙人口的成语典故原文曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。
【出自】：五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”典故：这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。
蚂蚁庄园脍炙人口答案介绍_蚂蚁庄园脍炙人口答案是什么
蚂蚁庄园的每天更新问题备受关注，1月16日的新题目是关于脍炙人口的古代含义。脍炙人口原本指的是什么？答案揭晓：两种肉。这个词源自古代，形容好的诗文或事物被众人广泛称赞，如五代王定保《唐摭言》中的例子。
脍炙人口的蚂蚁庄园问题解析：这个成语源自《孟子·尽心下》的故事，最初形容的是两种受人喜爱的食品——脍（精美的切肉）和炙（烤肉）。后来，人们用脍炙人口来比喻诗文广受好评，表示作品被广泛赞美和传诵。在1月26日的问题中，正确的答案是关于隔着玻璃窗晒被子的效果，答案是大打折扣。
第二个问题是关于成语的，成语“脍炙人口”常用来形容诗文广受好评，其中“脍炙”一词的原意是什么？正确答案是：两种肉。这个成语源于《孟子·尽心下》的故事，讲述的是关于曾参和他父亲的孝顺故事，表明脍炙是人们喜爱的食物。
答案解析第一个问题：蟹粉狮子头是江苏扬州地区特色传统名菜，属于淮扬菜系。口感松软，肥而不腻，营养丰富。红烧，清蒸，脍炙人口。第二个问题：因为南极点是全球的最南端，所以你站在最南端向任何一个方向去都是朝北方的。
答案： 蟹粉狮子头。解析：蟹粉狮子头是江苏扬州地区特色传统名菜，属于淮扬菜系。口感松软，肥而不腻，营养丰富。红烧，清蒸，脍炙人口。
刘禹锡写陋室铭的故事中脍炙人口是什么意思
脍炙人口的意思是：脍炙人口（拼音：kuài zhì rén kǒu）是一则来源于文人作品的成语，成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·尽心下》。“脍炙人口”的原义是美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂；在句中可充当谓语、定语；含褒义。最早出处 曾皙嗜羊枣， 而曾子不忍食羊枣。
刘禹锡被白居易称作“诗豪”，他的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“莫道桑榆晚，为霞尚满天”都已成为沿用至今的成语。 《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是“水不在深，有龙则灵”。
总之，这是一篇思想性和艺术性都很高的佳作，所以能传诵不衰，脍炙人口。 写作手法 整体评析 铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。
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