成语害群之马的主人公是谁（害群之马是寓言故事还是成语故事）

大家好，今天小编来为大家解答成语害群之马的主人公是谁这个问题，害群之马是寓言故事还是成语故事很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

害群之马的成语故事内容

〖壹〗、黄帝大受启发，叩头行了大礼，称牧童为天师，再三拜谢，方才离开。启示：这里的“群”原意是指马群，字面意思就是一匹对马群有害处的马。引申为指对利益有危害的人，含有明显的贬义。这个故事启示我们，有损国家、集体、人民利益的或个人，要及早发现、及早处理。还有是要虚心向他人请教。

〖贰〗、害群之马，汉语成语。指危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。出自《庄子徐无鬼》。故事：黄帝到具茨山去拜见大隗，正巧遇上一位牧马的少年，便向牧马少年问路，说：“你知道具茨山吗？”少年“知道。”又问：“你知道大隗居住在什么地方吗？”少年“知道。

〖叁〗、【成语故事】：传说黄帝要到具茨山去拜见一位叫大隗的神。他遇到一个牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪走吗？牧童答到：知道。黄帝感到这小孩不简单，就问他如何治理天下。牧童答到：治理天下跟牧马一样，只要去其害马者（除掉害群之马）就行了。黄帝一听，赶忙叩头致谢，称牧童为天师。

害群之马的成语故事

〖壹〗、有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗。来到襄诚原野时，迷失了方向，这时，他们正巧遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“当然知道了。“”那么你知道大隗住在哪里吗？“那孩子说：“知道。

〖贰〗、害群之马，汉语成语。指危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。出自《庄子徐无鬼》。故事：黄帝到具茨山去拜见大隗，正巧遇上一位牧马的少年，便向牧马少年问路，说：“你知道具茨山吗？”少年“知道。”又问：“你知道大隗居住在什么地方吗？”少年“知道。

〖叁〗、【成语故事】：传说黄帝要到具茨山去拜见一位叫大隗的神。他遇到一个牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪走吗？牧童答到：知道。黄帝感到这小孩不简单，就问他如何治理天下。牧童答到：治理天下跟牧马一样，只要去其害马者（除掉害群之马）就行了。黄帝一听，赶忙叩头致谢，称牧童为天师。

害群之马成语故事原文

害群之马成语故事原文：有一年，黄帝去具茨山拜访一位叫大隗的神。路途迢远，山回峰转，不知不觉黄帝等人竟然迷了路，侍从们于是纷纷去打探道路。黄帝也下了辇，信步而行，绕过几道山梁，眼前闪现出一片绿油油的大草原，只见一个十几岁的牧童正挥着鞭子放马。

害群之马，汉语成语。指危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。出自《庄子徐无鬼》。故事：黄帝到具茨山去拜见大隗，正巧遇上一位牧马的少年，便向牧马少年问路，说：“你知道具茨山吗？”少年“知道。”又问：“你知道大隗居住在什么地方吗？”少年“知道。

有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗。来到襄诚原野时，迷失了方向，这时，他们正巧遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“当然知道了。“”那么你知道大隗住在哪里吗？“那孩子说：“知道。

有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗（weǐ）。方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍（hun）、滑稽在车后随从。他们来到襄诚原野时，迷失了方向，七位圣贤都迷路，找不到一个人指路。正巧，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

害群之马的由来

〖壹〗、害群之马，这个成语来源于中国古代的一个故事。传说黄帝到具茨山去拜见大隗，方明、昌寓在左右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、滑稽在车后随从。他们来到襄诚原野时，迷失了方向，七位圣贤都迷路，找不到一个人指路。这时候，他们遇到一个放马的男孩，黄帝便问他知不知道具茨山在哪里。

〖贰〗、black sheep 害群之马（败类，败家子），读作：布莱克戏帕 成语的由来：在西方国家，人们认为黑绵羊的毛不如白绵羊毛珍贵，商业价值不大，因为它不像白色羊毛那样容易染色。同时， 黑羊混杂在白羊之间容易使白羊害怕。还有一个原因，人们认为黑色代表邪恶。

〖叁〗、好像那个鳄鱼，那就是水里的阿修罗。马也有阿修罗，所谓‘害群之马’，有这个马在这儿，这一个马群就不平安了，就很多麻烦，这叫害群之马，这害群之马是马里头的阿修罗。

〖肆〗、害群之马：意思是害马，本指损伤马的自然本性。后凡足以损害同类或团体的人都称为害马或害群之马。『2』势利小人：意思是泛指生活中和社会上的缺乏修养，被名利地位所驱使的卑躬屈膝、趋炎附势的小人。反义词 『1』正人君子：意思是旧时指品行端正的人。

〖伍〗、后顾之忧：指在前进过程中，担心后方发生问题。常用于形容来自后方的忧患。2大露头角：比喻人很好地显露了一回才能。2害群之马：原指危害马群的马，后常用于比喻危害集体的人。2无价之宝：用多少钱也买不到的宝物。多用来指东西极其珍贵。

〖陆〗、另外对于明英宗形象影响最大的还要说很多史料记载中对于王振的评价，在《明英宗实录》中所记载的王振是一个害群之马，是一个奸佞小人，把明英宗“土木之变”的失败也归咎于王振。

害群之马的主人公是谁

〖壹〗、黄帝。典故 有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗（wei）。方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍（hun）、滑稽在车后随从。他们来到襄诚原野时，迷失了方向，七位圣贤都迷路，找不到一个人指路。

〖贰〗、成语害群之马的主人公是黄帝。皇帝，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

〖叁〗、害群之马”这个典故的主人公是黄帝和一个牧马童子。谦虚好问的黄帝同学，向牧马小朋友询问怎嘛样治理国家，牧马小朋友告诉他，治国就像牧马一样，要把其中的“害群之马”驱除掉。

成语害群之马的主人公是谁?害群之马又有何典故

成语害群之马的主人公是黄帝。皇帝，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

在中华民族的智慧宝库中，成语“害群之马”不仅是一句警世名言，更承载着一段富有哲理的典故。其源远流长的故事始于黄帝的求贤之旅。

害群之马是一个汉语成语，读音是hài qún zhīmǎ，原指危害马群的劣马。现比喻危害社会或集体的人。出自《庄子·杂篇·徐无鬼》。害群之马的出处 《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”害群之马的故事 有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗（weǐ）。

害群之马的典故

〖壹〗、害群之马的出处 《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”害群之马的故事 有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗（weǐ）。方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍（hun）、滑稽在车后随从。

〖贰〗、《庄子·徐无鬼》【原文】黄帝将见大隗乎具茨之山『1』，方明为御『2』，昌寓骖乘『3』，张若、謵朋前马『4』，昆阍、滑稽后车『5』；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂『6』。适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎『7』？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎『8』？”曰：“然。

〖叁〗、“害群之马”这个典故的主人公是黄帝和一个牧马童子。谦虚好问的黄帝同学，向牧马小盆友询问怎嘛样治理国家，牧马小盆友告诉他，治国就像牧马一样，要把其中的“害群之马”驱除掉。

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