解析夏朝刑法昏墨贼杀是怎么形成的,昏墨贼杀是夏朝的法律制度其中的罪名是

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夏朝的法律制度揭夏朝法律制度的形成以及内容

夏朝法律制度的内容根据史书记载，夏朝已经出现了代表统治阶级意志的法律。夏有乱政，而作禹刑。禹刑并不是禹所做，而是他的后代---夏朝的统治者制定的，为了纪念他们的祖先以禹来命名。我们现在无法考证禹刑的具体内容，根据后人的追述可知：夏刑，大辟二百，膑辟三百，宫辟五百，劓、墨各千。

法律分析：夏有乱政，而作禹刑 中华民族从原始氏族社会进入阶级社会所产生的法有其自身的特点。根据史书记载，夏朝已经出现了代表统治阶级意志的法律。威侮五行，怠弃三正 夏后启在准备讨伐有扈氏时，曾在“甘”（今陕西户县西南）发布战争动员令，即后来的《甘誓》。

夏朝的法律，大多属于代代相传的习惯法。原始社会的习俗，经过统治阶级的精心选取，或予淘汰，或改造为反映统治阶级意志的习惯法。只有在奴隶制国家的支持下，才有可能赋予氏族社会的某些习惯以法律的性质。从夏朝法律的整体上看，夏王的命令也是重要的法律形式。

随着社会生产力的发展，私有制和阶级产生了。习惯逐渐无力调整对抗性的阶级矛盾，体现奴隶主阶级利益、由国家认可、靠国家强制力实施的法律随着就出现了。夏朝的法律制度的内容：『1』夏有乱政，而作禹刑。禹刑是以禹命名的夏朝奴隶制刑法的总称，其具体内容已无从查证。

【答案】：『1』夏有乱政，而作禹刑，禹刑是以禹命名的夏朝法律制度的总称，其具体内容已无从 查证。『2』“威侮五刑，怠弃三正”。这是夏启在准备讨伐有危氏时发布的战争令，即军令《甘誓》中的一条罪行。『3』 昏、墨、贼，杀”。其中的昏、墨、贼是夏朝的三个罪名，杀是刑名。

夏朝的政治

〖壹〗、夏朝的政治制度是王权专制制度。君王是夏朝政治、军事和经济的领袖，同时也是比较高祭司。夏朝的君主进行祭祀活动，以祈求天神的保佑和神灵的帮助，以保证国家的繁荣和吉祥。此外，夏朝建立了相对完备的官制，各级官员较为清晰。 夏朝的经济制度 夏朝的经济以农业为主，同时也有手工业和商业的发展。

〖贰〗、夏朝和商朝的政治制度：王权承袭制——王位世袭制 确立背景：约公元前2070年，禹建立第一个王朝夏。正式确立：禹死启继，并把王位传给后代。政治影响：逐渐形成“家天下”局面。

〖叁〗、夏朝建立了我国最早的世袭王朝。夏朝的建立标志着中国进入了奴隶制社会，政治、经济和文化都得到了很大的发展。在政治上，夏朝实行了世袭制，也就是说，统治者的职位是由家族中的男性成员继承的。这种世袭制度与之前的禅让制度有所不同，它使得权力更加集中，也更加稳定。

〖肆〗、②影响：政治权力由“传贤”演变为传子，“家天下”制度由此开始。国家成为帝王的私产，王权在一姓中世袭，宗族关系从此成为基本的政治关系。『2』商朝：①以血缘关系为纽带，实行宗法制，各个宗族都是政治实体。②神权和王权密切结合，商朝的一切政治事务都通过占卜进行决策。③商王通过占卜理解天命，也通过这一手段主宰国政。

昏墨贼杀案例介绍

雍子明知道自己理亏而公然行贿，叔鱼接受贿赂而‘卖狱’，邢侯肆无忌惮擅自杀人，这三种罪名同样严重：自己犯了罪而以行贿来掩盖是‘昏’罪，接受贿赂破坏法律是‘墨’罪，擅自杀人是‘贼’罪。早在夏朝的法典《夏书》上就说：昏、墨、贼这三种罪都要处死，这是皋陶传下来的古老法律，请按此办理。

通过这个案例，我们可以看到春秋时期法律的严苛与公正，对于违法乱纪的行为绝不姑息。叔向指出的“昏、墨、贼”三种罪行，体现了对法律的尊重与对公正的追求。邢侯的擅自杀人，雍子的公然行贿，叔鱼的接受贿赂，都构成了严重的犯罪行为。

【答案】：“昏、墨、贼、杀”是夫权制社会时期的习惯处罚方式。据《左传-昭公〖Fourteen〗、年》引《夏书》说：“昏（恶而掠美）、墨（贪以败官）、贼（杀人不忌），杀。皋陶之刑也。”皋陶为黄池地域的部落首领，做了联盟机关的“士”后，制定了这一处罚习惯。

所谓“昏”是指恶人欺世盗名，冒充好人。所谓“墨”是指贪污腐败。

应该在夏朝但近来无法考证《左传》昭公〖Fourteen〗、年：“《夏书》曰：昏、墨、贼杀，皋陶之刑也。”昏是渎职，墨是贪污，贼是故意伤害，这三者是罪名；杀是死刑，这是刑名。皋陶则是传说中的法官。

夏朝法律制度的主要内容有哪些

〖壹〗、法律分析：夏有乱政，而作禹刑 中华民族从原始氏族社会进入阶级社会所产生的法有其自身的特点。根据史书记载，夏朝已经出现了代表统治阶级意志的法律。威侮五行，怠弃三正 夏后启在准备讨伐有扈氏时，曾在“甘”（今陕西户县西南）发布战争动员令，即后来的《甘誓》。

〖贰〗、【答案】：『1』夏有乱政，而作禹刑，禹刑是以禹命名的夏朝法律制度的总称，其具体内容已无从 查证。『2』“威侮五刑，怠弃三正”。这是夏启在准备讨伐有危氏时发布的战争令，即军令《甘誓》中的一条罪行。『3』 昏、墨、贼，杀”。其中的昏、墨、贼是夏朝的三个罪名，杀是刑名。

〖叁〗、依照夏朝法律要处以死刑。吕命穆王，训夏赎刑 周穆王曾命令吕侯依照夏朝的赎刑修订刑律，作《吕刑》。《史记》记载：“夏后氏罪疑唯轻，死者千馔（ZHUAN ），中罪五百，下罪二百。”（馔是重量单位，铜六两一馔）意思是说可依罪轻罪重用铜赎罪。

先秦刑法禹刑

〖壹〗、禹刑，是夏代的刑法总称，尽管名称与禹有关，但并不意味着它完全由禹制定。古代文献中提到的“夏后肉辟三千”、“夏后氏正刑有五，科条三千”以及“夏刑三千条”等说法，可能是后世学者的推测，并非确凿的历史记录。夏代的刑法以“天”的名义执行，强调天罚和天讨，以此加强法律的权威和威慑力。

〖贰〗、先秦时期，中国社会的法律规范已经初具规模。在夏代，皋陶作为掌管刑法的官，制定出了著名的“禹刑”。虽然“禹刑”并非禹时制定，但其体现了夏代对犯罪与刑罚的法律规范。夏代刑罚严酷，动辄处以“诛”、“杀”或罚为奴隶，以加强刑法的威慑力量，常以“天”的名义实行惩罚。

〖叁〗、商统治者对于危害社会秩序的行为处刑极重。从殷墟甲骨文看，商代似已有墨、劓、剕（刖）、宫、大辟等五刑。墨，又名黥，即刻刺肌肤，填墨。有人认为甲骨文“妾”、“童”等字所从的“■”就象墨刑所用的刑具。劓，即割鼻。甲骨文可见，“自”本象鼻形，“■”从自从刀，象征割鼻之意。

〖肆〗、所谓“禹刑”即夏代法律的总称，不一定是禹时制定的。古书记载“夏后肉辟三千”“夏后氏正刑有五，科条三千”“夏刑三千条”等等，恐系后人揣测，未足凭信。为了加强刑法的威慑力量，夏代统治者常以“天”的名义实行惩罚，所谓“天讨”“天罚”。当时刑罚较严酷，动辄即“诛”“杀”或罚为奴隶。

先秦的先秦刑法

〖壹〗、先秦时期，中国社会的法律规范已经初具规模。在夏代，皋陶作为掌管刑法的官，制定出了著名的“禹刑”。虽然“禹刑”并非禹时制定，但其体现了夏代对犯罪与刑罚的法律规范。夏代刑罚严酷，动辄处以“诛”、“杀”或罚为奴隶，以加强刑法的威慑力量，常以“天”的名义实行惩罚。

〖贰〗、宫，其实就是指宫刑，男子割掉生殖器。先秦法制中的五刑指的是：墨、劓、剕（刖）、宫、大辟。先秦刑法是指先秦时期关于犯罪与刑罚的法律规范。包括禹刑、汤刑、西周刑法、春秋刑法等。先秦五刑具体施刑：墨，又名黥，即刻刺肌肤，填墨。有人认为甲骨文妾、童等字所从的就象墨刑所用的刑具。

〖叁〗、先秦时期关于犯罪与刑罚的法律规范。 相传中国历史上第一个朝代夏建立之前，即虞舜时已有刑法。皋陶曾被舜任为掌管刑法的官。《左传》昭公〖Fourteen〗、年载：“《夏书》曰：‘昏、墨、贼、杀。’皋陶之刑也。”夏代的刑法，称做“禹刑”。所谓“禹刑”即夏代法律的总称，不一定是禹时制定的。

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