嗟来之食的主人公是谁（嗟来之食的人物形象）

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嗟来之食成语的含义

嗟来之食原意指的是别人施舍的食物，形容侮辱性的施舍，是一个汉语成语，拼音是jiē lái zhī shí，一般以不食嗟来之食来表示做人的骨气绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是饿死。表现的是做人应有的骨气、志气，这是我们应该学习和发扬的一种精神。

嗟来之食 ［成语解释］指带有侮辱性的施舍。［典故出处］清·冯梦龙《东周列国志》第八十五回：志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。译文：指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西。

成语发音：jiē lái zhī shí 成语解释：嗟：不礼貌的招呼声。指带有侮辱性的施舍。成语出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也。

嗟来之食主人公拼音

〖壹〗、嗟来之食，汉语成语，拼音是jiē lái zhī shí，意思是指带有侮辱性的施舍。出自《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”成语用法：偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义，指带有侮辱性的施舍。

〖贰〗、嗟：jiē。嗟来之食原意指的是别人施舍的食物，形容侮辱性的施舍，是一个汉语成语，拼音是jiē lái zhī shí，一般以不食嗟来之食来表示做人的骨气绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是饿死。表现的是做人应有的骨气、志气，这是我们应该学习和发扬的一种精神。嗟来之食：别人施舍的食物。

〖叁〗、嗟来之食是一个汉语成语，拼音是jiē lái zhī shí，意思是侮辱性的施舍。出自《礼记·檀弓下》。《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。

〖肆〗、嗟来之食（拼音：jiē lái zhī shí）是一个汉语成语，最早出自西汉戴圣编撰的《礼记·檀弓下》。该成语原指悯人饥饿，呼其来食，后比喻带有侮辱性的或不怀好意的施舍。在句中作主语、宾语、定语；含贬义。

成语故事的主人公怎么背?

破釜沉舟，百二秦关终属楚 岸边，项羽严束铠甲，威武异常，目中闪着异样的明光。面对这滔滔江水，项羽狠下决心，下令沉船、砸铝、烧屋，带上三天军粮与秦军决一死战，不得生还。面对着由章邯为首的秦军主力，项羽区区两万兵马不足挂齿。

聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

投笔从戎 [出处] 东汉时的班超扔掉手中的笔决心去边疆从军打仗；建立功业。江郎才尽：[出处] 南北朝·钟嵘《诗品》：“初；淹（江淹）罢宣城郡；遂宿冶亭；梦一美丈夫；自称郭璞；谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣；可以见还。’淹探怀中；得五色笔以授之。

嗟来之食的主人公是谁

嗟来之食的主人公是——黔敖。嗟来之食指——带有侮辱性的施舍。嗟（jie皆〉，不客气的招呼声。嗟来之食出处：《礼记有饿者豕袂辑屦，贿然来。黔敖左奉食，右执’曰：‘嗟！来食！’扬其目而视之，曰：‘予唯不会嗟来之食，以至于斯也！，从而谢焉，终不食而死。

嗟来之食的主人公是黔敖。齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。译文：齐国出现了大饥荒。

嗟来之食这个成语很早就学过了，那么嗟来之食的主人公是谁？下面让我们来一起看看吧。嗟来之食的出处 《嗟来之食》说的是齐国在大荒年，一个饥饿的人宁愿饿 死，也不吃无礼的施舍。这位施舍汤饭之人，名叫黔敖。齐故 城东南齐陵镇刘家营村西有一古墓，相传就是黔敖之墓。

嗟来之食是什么意思？嗟，喂，不礼貌的招呼声。释义：指带侮辱性或不怀好意的施舍。嗟来之食出处：《礼记檀弓下》：“黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟！来食！’扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也！’从而谢焉，终不食而死。”人在困难的时候通常是需要别人帮助的。

黔敖为食于路，以待饿者而食之。 良久，有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。 黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！” 扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！” 从而谢焉，终不食而死。 曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。

有饿者；贸贸然来：‘予唯不食嗟来之食；曰；以待饿者而食之，也决不吃～的骨气；以至于斯也，宁肯饿死，永远值得赞扬：“齐大饥；右执饮！来食。’”例 句贫病交加的朱自清。’扬其目而视之：‘嗟；黔敖为食于路。贬义出 处《礼记·檀弓下》。

嗟来之食读后感15篇

〖壹〗、嗟来之食读后感15篇 嗟来之食读后感（一）： 《嗟来之食》这篇短文给我们讲述了一位饥饿的穷人为了维护自我的尊严，不吃富人黔敖带有侮辱性施舍的食物，最终饿死街头的故事。 经过这个故事我认为：每个人都应有自尊，也有维护自我尊严的权利，但同时也要学会尊重别人，学会宽容。

〖贰〗、《嗟来之食》故事读后感（一）《嗟来之食》这个故事讲的是有一年齐国发生了饥荒，一个人宁可饿死也不吃嗟来之食的事。那个饿者不吃嗟来之食保护了她的尊严，但我不同意他的做法。保护尊严要先保住生命。比如越王勾践在吴国为吴王夫差驾车养马，夫人打扫宫室，住在潮湿的囚室。

〖叁〗、【篇一】《嗟来之食》读后感 《嗟来之食》这篇短文给我们讲述了一位饥饿的穷人为了维护自己的尊严，不吃夫人带有侮辱施舍自己的食物，最终饿死街头的故事。通过这个故事我认为：每个人都应有自尊，也有维护自己尊严的权利，但同时也要学会尊重别人，学会宽容。

〖肆〗、【篇一】《嗟来之食》读后感 俗话说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。尊严对于一个人来说十分重要，但在面对许多问题时，我们也要学会能伸能屈。

〖伍〗、《嗟来之食》读后感范文1 尊严使人不再丑陋，尊严让美丽成为恒。 嗟来之食中的那个难民宁死不吃自己丢掉尊严来换取的食物，宁肯饿死也不吃嗟来之食。他的这种誓死也要维护做人的尊严的精神值得我们每一个同学学习。

〖陆〗、文章《嗟来之食》告诉我们一件令人深思的事：在齐国，有一年，发生大饥荒，一个路人饿得少气无力，昏昏沉沉，但就是不吃富人黔敖“吆喝”给的食物，虽然黔敖道歉还是不吃而饿死。我对此事有两种看法。一是像曾子说的，路人应该吃黔敖的食物。

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