动辄得咎这个成语故事中的主人公是谁（动辄得咎 dj）

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动辄得咎哪个字错了

〖壹〗、辙，错了，应改为“辄”。动辄得咎【拼 音】dòng zhé dé jiù 出自唐·韩愈《进学解》：“跋前踬后，动辄得咎。”解释为辄：就；咎：过失，罪责。动不动就受到责备或处分。也指做事往往获罪。

〖贰〗、“动则得咎”中的“则”字错了。解释： “动则得咎”这个词语在常规用法中并不常见，可能是由“动辄得咎”误写或误传而来。 在正确的成语“动辄得咎”中，“辄”是一个古汉语词语，表示总是、常常的意思。这个成语用来形容一有行动就会受到指责或遭到非议。

〖叁〗、动辄得咎是一个汉语成语。辄，意思为就。咎，意思为怪罪，处分。意思是动不动就受到责备或处分。作谓语、定语；指做事往往获罪。出自唐代韩愈《进学解》：“跋前踬后，动辄得咎。

〖肆〗、B A 项中“估”应为“沽”，“慌”应为“荒”，“吊”应为“掉”；C项中“糜”应为“靡”；D项中“旺”应为“望”，“尝”应为“偿”。

四字成语动辄得咎

动辄得咎 拼音： dòng zhé dé jiù 解释： 辄：即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。出处： 唐·韩愈《进学解》：“公不见信于人，私不见助于友，跋前踬后，动辄得咎。

动辄得咎 拼音： dòng zhé dé jiù 解释： 辄：即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。

首先是形容动作的成语，如“动手能力”、“动辄得咎”、“动人心魄”等。这些成语描述了人们在行动中所表现出的不同状态和能力，鼓励人们在生活和工作中积极主动，不断进取。其次是表示心理活动的成语，如“动心忍性”、“动情易感”、“动摇不定”等。

急需含有辄字的成语 动辄得咎 发音dòng zhé dé jiù 释义 辄：即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。 出处 唐·韩愈《进学解》：“跋前踬后，动辄得咎。

动辄得咎

动辄得咎，汉语成语，拼音是dòng zhé dé jiù。意思是动不动就受到责备或处分。成语辨析 【同韵词】千岩竞秀、遮前掩后、行如禽兽、管弦繁奏、恨五骂乖僻邪谬、后进之秀、扶老挈幼、铺锦列绣、零敲碎受。

意思是：动不动就 遭到责怪或受到处分。出处：《进学解》唐代文学家韩愈所作。 原文：公不见信于人；私不见，助于友；跋前踬后；动辄得咎。

辄：就，总是。咎：罪过。一有举动就常常得罪或受到责备。动辄得咎的出处唐韩愈《进学解》：公不见信于人；私不见　助于友；跋前踬后；动辄得咎。

【出处】：唐·韩愈《进学解》：「跋前踬后，动辄得咎。」 【释义】：辄：即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。

【动辄得咎的意思】辄：即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。【动辄得咎的出处】唐韩愈《进学解》：“公不见信于人，私不见助于友，跋前踬后，动辄得咎。

动辄得咎的意思是动不动就受到责备或处分。【解释】辄：即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。【出处】唐韩愈《进学解》：“跋前踬后，动辄得咎。”【示例】小厮因～，只得说道：“请问主人：前引也不好，后随也不好，并行也不好，究竟怎样才好呢？”李汝珍《镜花缘》第七十八回。

动辄得咎成语故事_成语“动辄得咎”的典故出处和主人公是谁?

【释义】比喻做事往往会获罪或遭人责难。【出处】唐·韩愈《进学解》。韩愈是唐朝杰出的散文家，他才学甚高，24岁中进士，由于他刚正不阿，对宦官利用“宫市”而压榨百姓的事看不过眼而上书皇帝，哪里知道后果是被贬到连阳山做县令。

动辄得咎的典故如下：成语典故唐朝时期，韩愈学识渊博，被任命监察御史，因反对宦官利用“宫市”敲诈百姓触怒了唐德宗一事被贬，后在唐宪宗时调回京城任吏部员外郎，他又因华州刺史之事被贬为国子监博士，他作《进学解》感慨自己：“跋前踬后，动辄得咎。

后来，《进学解》里提到的“跋前踬后，动辄得咎。

唐·韩愈在其著作《进学解》中提到：“跋前踬后，动辄得咎。”这句话生动地描绘了他仕途的坎坷。韩愈，唐朝时期的杰出学者，因其学识渊博而被任命为监察御史。然而，他坚决反对宦官利用“宫市”之名行敲诈百姓之实的不法行为，这使他得罪了唐德宗，最终被贬职。

【典 故】唐朝时期，韩愈学识渊博，被任命监察御史，因反对宦官利用“宫市”敲诈百姓触怒了唐德宗一事被贬，后在唐宪宗时调回京城任吏部员外郎，他又因华州刺史之事被贬为国子监博士，他作《进学解》感慨自己：“跋前踬后，动辄得咎。

咎，罪过。 「动辄得咎」指一有举动就会遭受责罚。 形容人处境困难，极易受到责难。 语出唐．韩愈〈进学解〉。 典源 唐．韩愈〈进学解〉（据《全唐文．卷五五八．韩愈》引）少始知学，勇于敢为。 长通于方，左右具宜。 先生之于为人，可谓成矣。

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。有什么小故事或典故?

业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。 战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。

业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。

凿壁偷光 汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢？他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢？匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。

业精于勤指学业的精进在于勤奋。典故，唐， 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”典故 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。

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