西周宗法制：简述西周宗法制的目的对象以及内容（西周宗法制的基本内容和作用）

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西周宗法制的主要内容和实质

〖壹〗、内容：通过血缘的关系，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度。无论周王、诸侯，还是卿大夫和士，都实行嫡长子继承制。嫡长子为大宗，其他兄弟为小宗。嫡长子继承制为宗法制的核心。实质：嫡长子继承制。

〖贰〗、宗法是以血缘关系为纽带调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范，是一种宗族之法，也称族规。它源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯。西周初期，周公制礼作乐，把原有的宗族之法系统化，并制定出了一套完整的宗法制度。

〖叁〗、扩大疆土加强统治 形成了四级等级序列（天子-诸侯-卿大夫-士）天子有至尊权威，政权也有松散趋于严密 宗法制的内容 1按血缘关系划分大宗小宗。2大宗小宗关系： 『1』血缘上：兄弟 『2』政治上：君臣 3 小宗必须服从大宗。

〖肆〗、宗法制的内容：嫡长子继承制：宗法制规定，周王称为天子，王位由嫡长子继承，为大宗；其他儿子分封为诸侯，他们对于天子来说是小宗，但在自己的封地里却是大宗。诸侯的爵位也只有嫡长子能继承，其他儿子领有封地，为卿大夫。卿大夫对诸侯来说是小宗，在自己的封地里却是大宗。

西周的宗法制度的目的

西周宗法制的目的：在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，加强对奴隶和平民的统治。宗法制对后世产生了极大的影响。 西周宗法制主要以周王室的同姓亲族为分封对象，重新建立一套体制。

宗法是西周的重要政治制度，这种宗法制是以血缘关系为基础，核心是嫡长子继承制。这种制度起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用。宗法制源于父权家长制家庭，此一社会普遍实行“一夫多妻制”。周王朝的王位只传长子，“传嫡不传庶，传长不传贤”。

西周宗法制的核心是嫡长子继承制 宗法制的目的 宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，加强对奴隶和平民的统治。宗法制对后世产生了极大的影响。核心是嫡长继承制，即正妻所生的长子为法定的王位继承人。

宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，加强对奴隶和平民的统治。宗法制对后世产生了极大的影响，核心是嫡长继承制，即正妻所生的长子为法定的王位继承人。中国夏朝时就已确立王位世袭制，但也有父死子继和兄终弟及的区别。

完整的宗法制度出现于西周。宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，加强对奴隶和平民的统治。中国夏朝时就已确立王位世袭制，但也有父死子继和兄终弟及的区别。商朝末年才完全确立了嫡长继承制。

西周的国家实行分封制。即古书中所说的“封建”，而分封制的基础则是宗法。作用 通过分封制，加强了周天子对地方的统治。周朝开发边远地区，扩大统治区域，并逐步构织出遍布全国的交通网络，形成对周王室众星捧月般的政治格局，打破了夏商时期众邦国林立的状态。周成为一个延续数百年的强国。

西周分封制的目的,对象,内容和作用是什么?

〖壹〗、目的：加强并巩固周王朝的统治。对象：王公功臣以及先代贵族。内容：诸侯在封国内享有世袭统治权，对卿大夫再分封，有建立武装、设置官员和征派赋役的独立性。诸侯的义务是定期朝贡、提供军赋、力役。作用：有利于稳定当时政治秩序，但后来出现强国兼并弱国的形势，对统治不利。

〖贰〗、西周实施分封制的目的在于加强并巩固周王朝的统治；对象是王公功臣以及先代贵族；作用是稳定当时的政治秩序，但后来出现强国兼并弱国的形势，对统治不利。内容：将亲族、功臣、先代贵族分封到各地，建立诸侯国；受封者则必须对周王承担各种义务，并受周王控制。西周时期分封诸侯的制度。

〖叁〗、目的：为了维护周天子的统治，保证王室的强大，拱卫王室。对各诸侯国有效控制。对象：王族、功臣和先代的贵族（异姓功臣贵族、同姓王室贵族、先代帝王后代和远氏族部落首领）。诸侯的义务：服从周天子的命令；诸侯有为周天子镇守疆土的义务；随从作战；交纳贡赋；朝觐述职的义务。

〖肆〗、直接目的：西周建立，疆域辽阔，巩固统治。继承发展前代。内容 分封土地和人民。分封对象：王族、功臣、古代帝王后裔。义务：服从命令、镇守疆土、随从作战、缴纳赋税、朝觐述职。权力：再分封、设置官员、设立武装、征派赋役、世袭王位。特点：核心：土地和人民。分封对象多元化。

简述西周宗法制的主要内容。

宗法制度具体又包括三个方面的原则与制度其一，从周天子到卿大夫、士，都实行嫡长子继承制其二，小宗服从大宗。诸弟服从长兄。其三，各级诸侯王、卿大夫、士，即是一种家族组织，又各自构成一级政权，共同向高宗子——周天子负责。从宏观上看，宗法制度构成了西周社会的基本结构。

内容：通过血缘的关系，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度。无论周王、诸侯，还是卿大夫和士，都实行嫡长子继承制。嫡长子为大宗，其他兄弟为小宗。嫡长子继承制为宗法制的核心。实质：嫡长子继承制。

宗法制的内容：嫡长子继承制：宗法制规定，周王称为天子，王位由嫡长子继承，为大宗；其他儿子分封为诸侯，他们对于天子来说是小宗，但在自己的封地里却是大宗。诸侯的爵位也只有嫡长子能继承，其他儿子领有封地，为卿大夫。卿大夫对诸侯来说是小宗，在自己的封地里却是大宗。卿大夫与士的关系以此类推。

西周宗法制的主要内容：宗法是以血缘关系为纽带调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范，是一种宗族之法，也称族规。它源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯。西周初期，周公制礼作乐，把原有的宗族之法系统化， 并制定出了一套完整的宗法制度。

西周宗法制:简述西周宗法制的目的对象以及内容

〖壹〗、关于西周宗法制的对象西周宗法制主要以周王室的同姓亲族为分封对象，重新建立一套体制。关于西周宗法制的内容从目的看，是为了巩固奴隶制国家政权。从具体做法看，周王把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯，建立诸侯国。从本质上看，分封制作为一种国家制度，它属于上层建筑，主要是解决统治阶级内部矛盾。

〖贰〗、内容：通过血缘的关系，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度。无论周王、诸侯，还是卿大夫和士，都实行嫡长子继承制。嫡长子为大宗，其他兄弟为小宗。嫡长子继承制为宗法制的核心。实质：嫡长子继承制。

〖叁〗、西周的宗法制 宗法是以血缘关系为纽带调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范，是一种宗族之法，也称族规。它源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯。西周初期，周公制礼作乐，把原有的宗族之法系统化，并制定出了一套完整的宗法制度。

〖肆〗、宗法制是一种产生于西周的政治制度。原因：周人打败商人后，征服了大片土地，为了防止商遗民的反抗，进一步加强其统治，此时周王室的实际决策人周公制定了一整套的措施政策，其中有两项是分封制和宗法制，以此两项互为依托，扩大稳定周的统治力。

〖伍〗、目的：加强并巩固周王朝的统治。对象：王公功臣以及先代贵族。内容：诸侯在封国内享有世袭统治权，对卿大夫再分封，有建立武装、设置官员和征派赋役的独立性。诸侯的义务是定期朝贡、提供军赋、力役。作用：有利于稳定当时政治秩序，但后来出现强国兼并弱国的形势，对统治不利。

〖陆〗、宗法是西周的重要政治制度，这种宗法制是以血缘关系为基础，核心是嫡长子继承制。这种制度起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用。宗法制源于父权家长制家庭，此一社会普遍实行“一夫多妻制”。周王朝的王位只传长子，“传嫡不传庶，传长不传贤”。

试述西周宗法制的主要内容和意义

〖壹〗、宗法是以血缘关系为纽带调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范，是一种宗族之法，也称族规。它源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯。西周初期，周公制礼作乐，把原有的宗族之法系统化，并制定出了一套完整的宗法制度。

〖贰〗、内容：通过血缘的关系，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度。无论周王、诸侯，还是卿大夫和士，都实行嫡长子继承制。嫡长子为大宗，其他兄弟为小宗。嫡长子继承制为宗法制的核心。实质：嫡长子继承制。

〖叁〗、西周宗法制的主要内容：宗法是以血缘关系为纽带调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范，是一种宗族之法，也称族规。它源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯。西周初期，周公制礼作乐，把原有的宗族之法系统化， 并制定出了一套完整的宗法制度。

西周宗法制的核心内容是什么

〖壹〗、嫡长子继承制。西周宗法制的核心是嫡长子继承制，即王位和贵族地位都由父系血缘中的嫡长子继承，从而形成了一个严格的等级制度。优点是宗法制可以维护西周政治的稳定和连续性，使天子、诸侯、卿大夫、士等各级贵族都有明确的权利和责任，避免了王位争夺和内乱的发生。

〖贰〗、内容：通过血缘的关系，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度。无论周王、诸侯，还是卿大夫和士，都实行嫡长子继承制。嫡长子为大宗，其他兄弟为小宗。嫡长子继承制为宗法制的核心。实质：嫡长子继承制。

〖叁〗、嫡长子继承制。西周宗法制是一种以血缘关系为基础的政治制度，通过嫡长子继承制来分配政治权力。根据这一制度，家族的政治地位和财产都由嫡长子继承，其他子女在继承权力和财产方面处于次要地位。这样做的目的是为了避免家族内部的权力争斗，确立和维持贵族的严格等级制度。

〖肆〗、【答案】：B 本题旨在对先秦时期各项基本制度的考查，理解这几项制度的内涵即可得出答案。

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