唇亡齿寒是历史故事吗（唇亡齿寒什么时期的故事）

大家好，今天小编来为大家解答唇亡齿寒是历史故事吗这个问题，唇亡齿寒什么时期的故事很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

唇亡齿寒出自哪个历史故事

〖壹〗、据中国历史之春秋的成语典故介绍，唇亡齿寒的故事出自春秋时期晋献公借道虞国灭亡虢国，后又反把虞国灭亡的故事。据《左传》记载，春秋时期，晋献公向虞国借道灭亡了虢国，随后又反手把虞国也灭亡了。

〖贰〗、唇亡齿寒的出处 《唇亡齿寒》选自《春秋左传·宫之奇谏假道》《左传》是儒家经典之一，与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”。《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》，而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。

〖叁〗、典故：《左传·僖公五年》中晋献公向虞国借路伐 虢，虞国大夫宫之奇劝虞君说，虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系，唇亡则齿寒，但虞君未听劝告最终也为晋所灭。成语故事：谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒。”。辅，颊骨也；车牙床也；颊骨在外，牙床在内，不可一日离也，故曰相依。

〖肆〗、出自《左传》。大概就是春秋时期，晋献公向虞国借路攻打虢国。宫之奇就劝阻虞公说：虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。

〖伍〗、这个故事出自《吕氏春秋·权勋》。《左传》、《韩非子》等书上也有记载，但不及《吕氏春秋》完整。《吕氏春秋》中记载：晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之为甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。

〖陆〗、故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。 三顾茅庐顾：拜访；茅庐：草屋。多次拜访诸葛亮的茅草屋，原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。 出处】三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

成语典故:唇亡齿寒的故事

我们两厂关系密切，唇亡齿寒，我们哪能不帮你们渡过难关？水和鱼是唇亡齿寒的关系。朝鲜是我国的邻邦，两国唇亡齿寒，因此我们要全民动员，抗美援朝。两国辅车相依，如有一邦被吞，则唇亡齿寒。依战略形势来看，这两国有唇亡齿寒的利害关系。

据中国历史之春秋的成语典故介绍，唇亡齿寒的故事出自春秋时期晋献公借道虞国灭亡虢国，后又反把虞国灭亡的故事。据《左传》记载，春秋时期，晋献公向虞国借道灭亡了虢国，随后又反手把虞国也灭亡了。

唇亡齿寒的历史典故如下：春秋时候，晋献公想消灭虢国。可是想要消灭虢国的话，就必须先经过虞国。这个时候大夫荀息建议，把晋献公的美玉和宝马，送给虞国国君，请求借道。

《唇亡齿寒》的历史典故如下：春秋时，晋国的近邻有虢、虞两个小国。晋国想并吞这两个小国，计划先打虢国。但是晋军要开往虢国，必先经过庚国，如果虞国出兵阻拦，甚至和琥国联合抗晋，晋国虽强，也将难以得逞。

唇亡齿寒讲述了春秋战国时期虞国借路给晋国却反被晋国灭国的历史故事，彼时晋献公借口要攻打虢国，将玉石和宝马当作礼物送给虞国来借路。虞公不听大臣宫之奇劝告，坚持借路给晋国，导致虢国被灭。晋献公将虢国灭了之后，回来的时候又剿灭了虞国。《唇亡齿寒》的原文 晋侯复假道于虞以伐虢。

唇亡齿寒成语故事

唇亡齿寒成语故事如下：春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。

【成语故事】：晋侯再次向虞国借道去征伐虢国，宫之奇进谏说：“虢国，处在虞国的外面。虢国如果灭亡了，虞国必然跟着灭亡。有言：‘辅车（颊骨与牙床）相依，唇亡齿寒’，所指的就是虞国和虢国之间的相依关系。”结果虞国国君没有听从劝告，晋国在灭了虢国后，顺便也灭了虞国。

唇亡齿寒讲述了春秋战国时期虞国借路给晋国却反被晋国灭国的历史故事，彼时晋献公借口要攻打虢国，将玉石和宝马当作礼物送给虞国来借路。虞公不听大臣宫之奇劝告，坚持借路给晋国，导致虢国被灭。晋献公将虢国灭了之后，回来的时候又剿灭了虞国。《唇亡齿寒》的原文 晋侯复假道于虞以伐虢。

唇亡齿寒的典故究竟是什么样的,在历史上有什么影响?

唇亡齿寒典故来源于语文教材，故事梗概：大约是说晋国借道虞国进攻虢国，虞国大夫宫之奇劝谏虞公说，虞国和虢国就好像是牙齿和嘴唇，虢国亡了，虞国也不会有好日子过。虞公不听，最终神死国灭。这是一个小学课本里的成语故事，然而，这个成语的背后，是晋国对宗法制的挑战的收尾之战。

唇亡齿寒是历史典故，其详细内容如下：这个谚语形象地描述了两个国家之间的紧密联系和相互依存的关系。当一个国家遭遇困难时，另一个国家也会受到影响，就像嘴唇和牙齿的关系一样，嘴唇掉了，牙齿就会感到寒冷。这个故事不仅在古代有重要的历史意义，在现代社会中也有着深远的启示。

成语出处　　《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。” 　　【典故】　 　　春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。

唇亡齿寒的最早来历。

唇亡齿寒是来自于春秋的一个历史故事：春秋时，晋国的近邻有虢、虞两个小国，晋国想并吞他们，计划先打虢国。大夫荀息奉晋献公之命，带上名马和美玉去见虞公，请求借道，让晋军通过。虞国大夫宫之奇劝虞公千万不要答应借道的要求。他说：“虢虞两国，一表一里。

现在，大家知道“唇亡齿寒”这个成语的来历，以及它的具体含义的吧。当我们形容双方关系密切、相互依存，谁也离不开对方，就可以说“唇亡齿寒”，也可以说“唇齿相依”。

东汉时的荆州，辖郡七，县一百一十七。治所汉寿（关羽封为汉寿亭侯），今湖南汉寿县北。汉末移治 襄阳，今湖北襄阳市。建安〖Fourteen〗、年， 刘备领荆州牧，移治 公安，今湖北公安西北。“借荆州”后，移治 江陵。辖境相当于湖北、湖南大部，及河南、贵州、广东、广西等省的一部分。

故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。故事出自《史记·汲郑列传》。

宫姓始祖宫之奇到虞国后，古虞国位于今山西省境内，就任虞国上大夫，辅佐虞公，是一位贤臣。“辅车相依、唇亡齿寒”这两个著名的成语典故，讲的就是宫之奇的故事。《左传.僖公五年》、《春秋谷梁传.虞师晋师灭夏阳》、《史记.晋世家》、《汉书.辛庆忌传》等都有关于宫之奇的记述。

唇亡齿寒属于哪一类的成语.神话传说,寓言

唇亡齿寒属于历史典故，不是神话传说，也不是寓言。1·唇亡齿寒的典故 春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。

唇亡齿寒是典故，不是寓言故事，出自春秋时期的一个典故。春秋时期，晋国的近邻有虢、虞两个小国。晋国想吞并这两个小国，计划先打虢国。但是晋军要开往虢国，必先经过虞国。如果虞国出兵阻拦，甚至和虢国联合抗晋，晋国虽强，也将难于得逞。晋便用行贿的方法借道。

这个故事出自《吕氏春秋·权勋》。《左传》、《韩非子》等书上也有记载，但不及《吕氏春秋》完整。《吕氏春秋》中记载：晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之为甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。

?唇亡齿寒的故事出自哪里唇亡齿寒是什么意思

唇亡齿寒的字面意思是：唇瓣一旦失去，牙齿也会感到寒冷。据中国历史之春秋的成语典故介绍，唇亡齿寒的故事出自春秋时期晋献公借道虞国灭亡虢国，后又反把虞国灭亡的故事。据《左传》记载，春秋时期，晋献公向虞国借道灭亡了虢国，随后又反手把虞国也灭亡了。

“唇亡齿寒”比喻两者互相依存，利益攸关。此典出自《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”春秋时期，秦国的国君秦穆公比齐桓公更有策略，他不但肚量大、毅力强，而且深沉稳健。秦穆公一向埋头苦干，也不跟中原诸侯耍手腕用计谋。

唇亡齿寒的意思是：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。【出自】《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”【历史故事】：晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。

“唇亡齿寒”的道理你理解吗?

〖壹〗、唇亡齿寒的寓意和道理如下：唇亡齿寒的意思是嘴没有了，牙齿就寒冷。寓意：第一个层次是当事情发生时，不能只关注眼前利益，还要有长远的眼光。永远记住，天上不会掉馅饼，掉下来的馅饼要么是阴谋，要么是陷阱。

〖贰〗、嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，形容事物是彼此相依的，舍弃其一就会影响到另一半，因为它们是共存亡的。事物是彼此相依的，舍弃其一就会影响到另一半，因为它们是共存亡的。弱小的势力相依为命应该联合对抗外敌.事物是彼此相互依存的。只要没有了一个，另一个必定会惨败。

〖叁〗、意思是嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，利害相关 告诉你两者不可缺一。

〖肆〗、唇亡齿寒的道理：告诉了我们人多力量大，势力弱小，就应该彼此相依，否则被敌人各个击破，最后没有任何援兵，就会失败的道理。唇亡齿寒，汉语成语，拼音是chúnwángchǐhán，意思是唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方息息相关，荣辱与共。出自《左传·僖公五年》：“晋侯复假道於虞以伐虢。

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