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望洋兴叹出自哪里望洋兴叹出自哪里的寓言
〖壹〗、“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》。“望洋兴叹”是一个汉语成语，该成语原指在伟大的事物面前感叹自己的微小，后比喻因眼界大开而惊奇赞叹或因能力不及而感到无可奈何。《庄子·秋水》的作者是庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人。
〖贰〗、寓言“望洋兴叹”和“坎井之蛙”出自《庄子·秋水》。“望洋兴叹”对应的原文是：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
〖叁〗、望洋兴叹出自《庄子·秋水》，意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小和无力。详细解释如下：出处 “望洋兴叹”这一成语源自《庄子·秋水》这篇古代散文。这部著作蕴含了丰富的哲学思想，通过许多生动的故事和寓言，阐述了人生哲理和自然之道。
〖肆〗、望洋兴叹，出自于《庄子·秋水》，作谓语、宾语、定语，原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因为不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋兴叹这个成语故事使我明白：做人不要狂妄自大，更不能好高骛远。要知道，人外有人，天外有天，学无止境，一往无前。
〖伍〗、《庄子·秋水》中的寓言“望洋兴叹”描述了在伟大事物面前，人们感叹自己的渺小。这个成语现在用来表达面对困难或无力改变的局面时的无奈感。从“望洋兴叹”这则寓言中，我们可以领悟到一个深刻的道理：切勿自大或贪得无厌。
望洋兴叹的出处和翻译
〖壹〗、望洋兴叹出自《庄子·秋水》，原文及翻译如下：原文：秋水时至，百川灌河，泾流之大，两岸矣清渚崖之间，不辨牛马。 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
〖贰〗、出自：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”翻译：河神因河水大涨而自以为了不起。后来到了海边；看到无边无际的大洋；于是望向若而叹。语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。例句：他成绩很好，但家里没钱，别人上大学时他只能望洋兴叹。
〖叁〗、词目 望洋兴叹 发音 wàng yáng xīng tàn 释义 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。出处 《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
〖肆〗、这个故事见于《庄子.秋水》。成语“望洋兴叹”就出自其中的“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而兴叹曰：“野语有之曰：‘闻道百以为莫己若’者，我之谓也。” 这个成语原指看到人家的伟大才感到自己的渺小。后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。
〖伍〗、望洋兴叹选自《庄子.秋水》，望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。它用河伯望洋兴叹的故事，说明了“学然后知不足”的道理，告诉我们千万不要有了一知半解便沾沾自喜，以为自己了不得。原文：秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
“望洋兴叹”这个成语出自哪里?
〖壹〗、《秋水》中有“望洋向若而叹曰”，望洋兴叹由此而来。
〖贰〗、“望洋兴叹”【出自】：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”主人公是河伯。【解释】：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
〖叁〗、望洋兴叹这个成语出自战国庄子《庄子秋水》。原文：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两_渚崖之间不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
〖肆〗、出自：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。” 读音： wàng yáng xīng tàn 解释：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
〖伍〗、该成语出自《庄子秋水》。在这个故事中，传说中的河神名叫河伯，有一年的秋天，河伯见秋水大涨，就高兴地顺流到了北海。到了北海以后，河伯见这里的海水广阔无边，于是“望洋向若（“若”是海神）而叹”。后人根据上述文献中的“望洋向若而叹”提炼出成语“望洋兴叹”。
〖陆〗、望洋兴叹出自《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”意思是仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。近义词：无可奈何、爱莫能助、无能为力、望洋而叹、仰天长叹、鞭长莫及。
望洋兴叹出自于哪里
〖壹〗、“望洋兴叹”源于《庄子·秋水》。秋水时至，百川灌河，河水浩荡，两涘渚崖间，牛马难辨。河伯欣然自喜，以为天下的美尽在己。顺流而东，至北海，东视不见水边，河伯面色一变，望洋向若而叹，道出“闻道百，以为莫己若”之俗语，正是形容自己。
〖贰〗、望洋兴叹出自《庄子·秋水》，意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小和无力。详细解释如下：出处 “望洋兴叹”这一成语源自《庄子·秋水》这篇古代散文。这部著作蕴含了丰富的哲学思想，通过许多生动的故事和寓言，阐述了人生哲理和自然之道。
〖叁〗、望洋兴叹出自于战国时期的《庄子·秋水》。出处：秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
〖肆〗、“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》。“望洋兴叹”的意思是：面对着伟大的事物只能感到自己的渺小。“望洋兴叹”现在多用于比喻人做事时因力量不够、条件不足而感到无可奈何。望洋兴叹的出处 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
〖伍〗、“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。
〖陆〗、“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》。“望洋兴叹”是一个汉语成语，该成语原指在伟大的事物面前感叹自己的微小，后比喻因眼界大开而惊奇赞叹或因能力不及而感到无可奈何。《庄子·秋水》的作者是庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人。
“望洋兴叹”出自哪里,意思是什么
望洋兴叹出自《庄子·秋水》，意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小和无力。详细解释如下：出处 “望洋兴叹”这一成语源自《庄子·秋水》这篇古代散文。这部著作蕴含了丰富的哲学思想，通过许多生动的故事和寓言，阐述了人生哲理和自然之道。
“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》。“望洋兴叹”的意思是：面对着伟大的事物只能感到自己的渺小。“望洋兴叹”现在多用于比喻人做事时因力量不够、条件不足而感到无可奈何。望洋兴叹的出处 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
望洋兴叹出自《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”意思是仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。近义词：无可奈何、爱莫能助、无能为力、望洋而叹、仰天长叹、鞭长莫及。
望洋兴叹这个成语出自哪里
〖壹〗、“望洋兴叹”【出自】：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”主人公是河伯。【解释】：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
〖贰〗、望洋兴叹这个成语出自战国庄子《庄子秋水》。原文：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两_渚崖之间不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
〖叁〗、该成语出自《庄子秋水》。在这个故事中，传说中的河神名叫河伯，有一年的秋天，河伯见秋水大涨，就高兴地顺流到了北海。到了北海以后，河伯见这里的海水广阔无边，于是“望洋向若（“若”是海神）而叹”。后人根据上述文献中的“望洋向若而叹”提炼出成语“望洋兴叹”。
〖肆〗、望洋兴叹出自《庄子·秋水》，意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小和无力。详细解释如下：出处 “望洋兴叹”这一成语源自《庄子·秋水》这篇古代散文。这部著作蕴含了丰富的哲学思想，通过许多生动的故事和寓言，阐述了人生哲理和自然之道。
〖伍〗、望洋兴叹出处：《庄子·秋水》：“据说；河神因河水大涨而自以为了不起。后来到了海边；看到无边无际的大洋；于是望洋向若而叹。”读音： wàng yáng xīng tàn。解释：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。
〖陆〗、望洋兴叹出自《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”意思是仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。近义词：无可奈何、爱莫能助、无能为力、望洋而叹、仰天长叹、鞭长莫及。
望洋兴叹出自哪里
望洋兴叹出自于战国时期的《庄子·秋水》。出处：秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》。“望洋兴叹”是一个汉语成语，该成语原指在伟大的事物面前感叹自己的微小，后比喻因眼界大开而惊奇赞叹或因能力不及而感到无可奈何。《庄子·秋水》的作者是庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人。
【答案】：A 《秋水》中有“望洋向若而叹曰”，望洋兴叹由此而来。
出自《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”【解释】：望洋：仰视的样子。兴：发出。伟大事物面前，感叹自己的渺小。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。中性词 【发音】：wàng yáng xīng tàn 【出处】：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
望洋兴叹成语出自什么故事的主人公是谁
望洋兴叹出自《庄子·秋水》 故事的主人公河神（河伯） 释义：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 典 故 相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。
“望洋兴叹”【出自】：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”主人公是河伯。【解释】：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》。“望洋兴叹”是一个汉语成语，该成语原指在伟大的事物面前感叹自己的微小，后比喻因眼界大开而惊奇赞叹或因能力不及而感到无可奈何。《庄子·秋水》的作者是庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人。
最早提到这个成语的是《庄子·秋水》中的一个故事。故事中，河伯因为看到大海的广阔无垠，感到自己的渺小，从而发出了“望洋向若而叹”的感叹。这句感叹不仅体现了河伯的谦虚，也展现了他面对伟大事物时的敬畏之情。望洋兴叹一词后来被广泛运用。
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美，为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉年，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。
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