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谁能告诉我一些古时惧内的名人
〖壹〗、北宋才子陈季常，就是电影《河东狮吼》中的原型，在历史上可以说是“怕老婆”怕得最厉害的名人，据说陈季常宴请客人，而当时很流行请妓女来唱歌助兴，其妻柳氏就在隔壁用木棍敲打窗户，直到把客人都赶跑。
〖贰〗、宋朝的陈季常 北宋才子陈季常（陈慥），也就是电一影《河东狮吼》中的原型，在历史上可以说是“怕老婆”怕得最厉害的名人。据说陈季常宴请客人，而当时很流行请歌一妓一来唱歌助兴，其妻柳氏就在隔壁用木棍敲打窗户，直到把客人都赶跑。
〖叁〗、杨坚惧内 根据史书记载，杨坚和皇后关系非常亲密：“上每临朝，后辄与上方辇而进，至阁乃止。使宦官伺上，政有所失，随则匡谏，多所弘益。候上退朝而同反燕寝，相顾欣然。”独孤皇后到了晚年时，杨坚想找一两个美人作为生活调剂，他试探性宠幸了宫女尉迟氏，却没想到皇后悲愤交加之下怒杀此女。
〖肆〗、陈季常《河东狮吼》的原型，是“怕老婆”怕得最厉害的名人。他与苏轼交好，柳氏经常给苏轼脸色看，苏轼便写了首诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠；忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”陈季常从此成了怕老婆的典型。他的诗书画堪称一绝。
唐玄宗与杨玉环的情爱秘史故事,他们是怎么在一起的?
〖壹〗、杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽，关键是有效地揣摩了玄宗的心理，而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。一天唐玄宗与亲王下棋，并令贺怀智独奏琵琶，杨贵妃站在棋局前观看。唐玄宗眼看就要输棋了，杨贵妃将怀里的猫扔在棋盘上，扰乱了棋局以乱其输赢，唐玄宗因此十分高兴。
〖贰〗、于是高力士在民间寻找酷似武惠妃的女子，在寿王府中发现了杨玉环，于是在避暑途中制造了偶然的相遇，玄宗便假意造玉真宫，让杨玉环皈依道教。从而纳入后宫。寿王的情绪是后来杜撰的。从高祖开始不计名分的封妃子是唐代的传统。唐亡于女祸，也由此而来。
〖叁〗、唐玄宗与杨玉环一见倾心，相见恨晚，从此便不思朝政。在一个月夜，唐玄宗取出钗盒赠与杨玉环做定情之物，并说道：“自今夕起，朕将与妃子偕老也！”次日，唐玄宗便将杨玉环之兄杨国忠封为宰相，他的三个姐姐被封为秦国夫人、韩国夫人、虢国夫人。
孟昶是一个怎样的皇帝?孟昶和花蕊夫人的典故
孟昶是后蜀最后一位皇帝，在位一共31年，可能很多朋友对于孟昶的了解，主要都是通过他和花蕊夫人之间的故事。其实在五代十国时期，有好几位妃子都被称为花蕊夫人，而孟昶的这位花蕊夫人姓徐，当时非常受孟昶的宠爱。不过孟昶降宋以后，花蕊夫人成了宋太祖的妃子，也是十分得宠。
孟昶给花蕊夫人弄点好吃的，这又有什么错，人家两口子的私事而已。水晶宫殿的说法更是无稽之谈，几乎就是原本照抄阿房宫的套路。以当时的生产力水平，根本不可能修成这样的宫殿，也没有任何实物证据。更何况阿房宫后来也证实是谎言，当时秦始皇就完成了三面墙而已。
据说蜀主孟昶 是个十分贪图享乐的皇帝，他广征蜀地的美女来充足自己的后宫，但是最爱的是花蕊夫人。据说孟昶天天倒在宫女堆里，有闲暇的时候，便会带着花蕊夫人把后宫佳丽都招到御前来，亲自点选，加封位号。因为孟昶每天都是美味佳肴，荒淫无度，因为吃什么美食都觉得很无味。
孟昶是我国后蜀的末代皇帝，在孟昶统治的后期时光中，孟昶开始了沉迷酒色以及欢娱，在孟昶的后宫中有很多佳人，其中花蕊夫人最受孟昶的欢喜。
花蕊夫人被纳入宋太祖的后宫，但他没有忘记孟昶，自己画了一幅孟昶的画，偷偷朝拜。孟昶和花蕊夫人的故事大概就是这样，他们彼此倾慕，有共同爱好，只可惜生在了动乱的年代。如果天下稳定，孟昶不是皇帝，而是一个普通的文人，也许他和花蕊夫人会是一对很好的伴侣，也不会落得这样的结局。
元宵节的历史故事有哪些?
元宵节的历史故事有：元宵姑娘 汉武帝的宠臣东方朔风趣而善良。一日冬天去御花园赏梅，遇一宫女欲投井。朔搭救后问明原委，原来宫女名叫元宵，因进宫后长久不能见到亲人而思念，遂起轻生念头。东方朔同情并答应帮忙。东方朔摆摊占卜，所有人问卦结果都是“正月十六火焚身”，长安城大恐慌。
传说故事一 宋代福州有个太守名叫蔡君谟，面对千里饿殍却要粉饰太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵节之夜必须燃灯七盏。有个穷人叫陈列，制了一个一丈多高的大灯，上书一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟；穷家一盏灯，父子相对哭。”消息传到太守耳中，他只好收回成命。
在东方朔的帮助下一家终于团圆。 元宵节有关的故事二：皮影相思。相传，汉武帝爱妃李夫人死后，汉武帝非常想念她，于是一位宫女就穿上这位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到这位宫女影子以解思念之情。后人做诗：“张灯作戏调翻新，顾影徘徊却逼真，环佩姗姗莲步稳，帐前活见李夫人。
元宵节的来历故事 篇1 元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五，司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。
元宵节的神话故事 传说故事一 宋代福州有个太守名叫蔡君谟，面对千里饿殍却要粉饰太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵节之夜必须燃灯七盏。有个穷人叫陈列，制了一个一丈多高的大灯，上书一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟；穷家一盏灯，父子相对哭。
元宵节古时候叫“上元节”，古人称“夜”为“宵”，而正月又称元月，正月十五的夜晚是一年之中的第一个月圆之夜，所以“上元节”又被称为“元宵节”。刘邦去世后，吕后执政，刘氏小皇帝只是个摆设。吕后除了没像后世的武则天当皇帝，所掌握的权势和皇帝没什么不同。
中国历史上有断袖之癖的名人名事有哪些
断袖之癖是中国古代对同性恋关系的隐晦说法，源于汉朝皇帝刘欣与他的男宠董贤的故事。董贤年轻貌美，刘欣对他极为宠爱，甚至传说中有“断袖”之举，即刘欣曾在睡梦中不慎扯断了自己的袖子，为了不打扰董贤的睡眠，没有叫醒他，而是自己用断袖擦拭鼻涕。这个故事成为了同性恋关系的代名词。
中国历史上有断袖之癖的名人名事有哪些断袖之癖这个成语，从字面上来看，十分的隐晦，不去做一番考证还真是不能明白其中的真意。
他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故，即断袖故事：董贤美丽自喜，哀帝悦其仪貌而幸之。一次，董贤白天压着哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲惊贤，便将自己的衣袖割断，可见恩爱之深。古代没有“同性恋”这一名词，“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。
后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。 魏安釐王--“龙阳之癖” 这是魏王与龙阳君的感情 龙阳君生活在大约前243年前后的年间，龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋，是魏安釐王的男宠，像美女一样婉转媚人，得宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。 龙阳之癖也成了同性恋的代名词。
在古代中国的历史记载中，有一个典故被称为断袖之癖，它源于西汉时期的一位名叫董贤的人物。故事发生在建平二年，汉哀帝刘欣下朝时，偶然看见了殿前的董贤，这位昔日的太子舍人已经出落得异常俊俏，甚至超过了后宫的嫔妃，这使得哀帝对他产生了深深的喜爱。
中国历史上皇帝的爱情故事有哪些?
陈阿娇与汉武帝：金屋藏娇的故事脍炙人口，汉武帝刘彻幼时承诺若得阿娇，当以金屋藏之。武帝登基后，阿娇成为皇后，但因其嫉妒卫子夫而失去宠爱，最终被废居长门宫。阿娇为复得宠幸，曾以黄金百斤请司马相如作《长门赋》，希望能感动武帝。
明孝宗与张皇后：且不论古代，在法律保障下的现代，如此的夫妻都很少，更何况那可坐拥有天下任何女人的皇上，后宫竟只有一个女人，一个他爱的女人——张皇后。无论如何评比，他们这对独一无二的帝后理所应当成为第一。
明孝宗朱佑樘：弘光皇帝的后宫只有皇后张氏一人，恩爱如民间夫妇。
顺治皇帝如此深情的回忆董鄂妃的往日种种，可见，董鄂妃的离世，确实给予这个少年天子致命的打击。一个女子若是太受皇帝宠爱，在历史上则容易留下骂名。董鄂妃却是个例外，在她陪伴顺治皇帝身边的时候，顺治皇帝从未怠慢国事。他励精图治，安邦定国。反而是在董鄂妃死后，他才万念俱灰。
唐明皇李隆基：他与杨玉环的爱情故事家喻户晓。尽管李隆基后宫佳丽众多，但他与杨贵妃的爱情故事被历代诗人赞美。然而，关于他是否真的爱杨贵妃，以及马嵬坡前杨贵妃是否真的死去，这些问题仍然存在争议。 楚庄王旅：楚庄王原本是一个好酒色的昏君，但他在樊妃的劝谏下，改变了自己的行为。
中国古代前十痴情帝王 北魏孝文帝拓跋宏 阿宏是历史上有名的改革家，但他也是一个多情种却为人鲜知。阿宏的养母（就是那个淫荡的冯太后）在世的时候，爱上了太后的亲戚冯润小姐，于是把她娶到宫里。
黔娄夫人施良娣是一个怎样的人,黔娄之妻的典故
而施良娣看中的正是黔娄的学问。她早已把黔娄对人生和自然的思考，当作了自己人生思想的一部分，并私下做了通俗化的演义。当她正式嫁入黔家，更是把黔娄之学当作了家学，她的目标就是要和黔娄一起把黔学发扬光大。于是，施良娣在枕畔私语或桑荫闲话之间，不断把阴阳相感，天人合一的道理灌输给黔娄。
施良娣，出身于贫寒平民家庭，但因其贵族血统，知书达礼，被尊称为黔娄夫人。她的父亲曾是“太祝”，掌管祭祀，象征着清贵的地位。然而，她选取嫁给了朴素的黔娄，尽管面临娘家反对，她坚持己见，毅然放弃贵族生活，过上了与世无争的朴素生活。
自从施良娣成为黔娄夫人后，挟其家学，于枕畔私语或桑荫闲话中，不断把阴阳相感，天人合一的道理灌输给丈夫，认为天地之间先有阴阳，有阴阳则再有感应，有感应则有变化，有变化再有感应，如此循环激荡，变化无穷，放吉、凶、得、失、悔、吝、忧、虞之象明了！便涵盖了古今万事万物，究察了宇宙天人之际。
黔娄夫人的故事告诉我们，一个妻子能理解和尊重丈夫的选取，以及他们的价值观，是何等难得。这样的贤妻，实乃世间少有。因此，娶妻若能如黔娄妻，实乃人生一大幸事。
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