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日暮途远什么意思?有什么典故?英文翻译是什么?
」 【成语意思】：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
[成语解释] 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。百科解释如下：【词目】 日暮途远 【发音】 rì mù tú yuǎn 【释义】 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。谓年岁已老而离乡路远。远一作“穷”。也形容穷困到极点。
拼音：rì mù tú qióng，简 拼：rmtq 成语解释：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。成语出处：《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”唐·杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。
【日暮途远】暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。 B. 形容天色已晚的成语 薄暮冥冥、暮色苍茫、夕阳西下、桑榆暮景、暮景桑榆。 薄暮冥冥版 解释：意为傍晚时天色权昏暗。
日暮途远,涸辙难行的意思
〖壹〗、日暮途远，汉语成语，拼音是rì mù tú yuǎn，意思是辛苦赶路到了黄昏时分，但离目的地还有很远的路途。形容人近暮年却壮志难酬的悲叹之情，也用于处境极端困顿，不得已而只能倒行逆施，不循常理的延伸义。成语出处：《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。
〖贰〗、【日暮途远】：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。【如丘而止】：如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。【濡沫涸辙】：濡：沾湿。本指泉水干竭，鱼儿相互吐沫湿润。后比喻在困难的处境中以微小的力量竭力互相帮助。
〖叁〗、【词目】 日暮途远 【发音】 rì mù tú yuǎn 【释义】 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。谓年岁已老而离乡路远。远一作穷。也形容穷困到极点。【典故】春秋时，楚平王听信谗言，杀了太子的师傅伍奢和他的大儿子伍尚。伍奢的另一个儿子伍子胥因逃得快，才幸免于难。
〖肆〗、日暮途远，涸辙难行：hé zhé nán háng ， rì mù tú yuǎn 释义 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。谓年岁已老而离乡路远。远一作穷。也形容穷困到极点。比喻穷困的境地很难行进。典故 春秋时，楚平王听信谗言，杀了太子的师傅伍奢和他的大儿子伍尚。
关于《哀江南赋》的问题,这段“日暮途远……非河桥之可闻”,老师说这...
〖壹〗、日暮途远：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。3人间何世：《庄子》有《人间世》篇，王先谦《集解》：“人间世，谓当世也。”二句感慨年老世变。
〖贰〗、追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主。日暮途远，人间何世！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。
〖叁〗、钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻！出处南北朝时期 瘐信 《哀江南赋序》注释人间何世：这里指感叹时节变幻多端，难以把握。将军：指东汉冯异。典故出自《后汉书》。这里将军为自喻，大树喻梁。壮士：指荆轲。典故出自《史记》。荆轲为燕太子丹刺杀秦王，太子丹送至易水之上。荆璧：和氏璧。
成语倒行逆施典故是什么啊,十万火急,大家帮帮忙啊
《汉书·主父偃》“丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹。吾日暮途远，故倒行逆施之。”。主父偃在朝廷得势，为人蛮横，人家畏惧他，他就说了这句很狂的话。内地与匈奴的边境关系，一直是影响及于双方边境安危的大问题。历史事实证明，和则两利，战则两伤。
信口雌黄：一个人随口任意批评、造谣歪曲事实，说出一些毫无根据、不负责任的话。 例：这件事关系重大，不可以信口雌黄，随意歪曲事实。 背道而驰和倒行逆施的分别. 背道而驰：比喻一个人所做的行为和自已内心的想法、目的相反；或指和别人的志趣、步调相反。
倒行逆施：dào xíng nì shī原指做事违反常理，现指所作所为违反社会正义和时代进步方向.（台湾分裂势力的倒行逆施，正在受到两岸同胞和全体中华儿女的坚决反对。）6道貌岸然：dào mào àn rán 形容神态庄严。（这是披着道貌岸然的外衣干下的罪恶勾当。
形容多才多艺，什么都能做。 左书右息 比喻倒行逆施。 左道旁门 原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。 虚左以待 虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。 左萦右拂 左边拾，右边掸。比喻对手容易收拾。 被发左衽 被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。
出处：《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》：“要而论之，满人之人中国也，据其土地山河，窃棋子女玉帛……固古人所谓倒行逆施者矣。” 4 要而言之 要：简要。 概括地说，简单地说。 4 出处：晋·陆机《五等论》：“且要而言之，五等之君为己思治，郡县之长为利图物。
成语，前两字和后两字的关系可以有种种不同。主谓关系如“玉石俱焚”、“人才辈出”。动宾关系如“煞费苦心”、“一改故辙”。偏正关系如“十万火急”、“娓娓动听”、“从宽发落”。 成语，前两字和后两字是联合关系的比较多。联合关系的成语，前两字、后两字各自彼此又有种种不同关系。
古人为什么称别人女儿为“千金”?
〖壹〗、千金是古人对未婚女孩的一种尊称，源自伍子胥千金相报的典故。 千金这个词汇，汉语拼音为qiān jīn，指的是古代富有家庭的女儿。 在汉代，一斤金子称为一金，价值万钱。《史记·吕不韦列传》中提到：“吕不韦者，阳翟大贾人也，往来贩贱卖贵，家累千金。
〖贰〗、千两黄金的“千金”一词，在古代被用来尊称未嫁的女子，象征着其高贵与珍贵。这种称呼的使用，反映了当时社会对女性的一种尊重和礼遇。薛仁贵的故事中，他用“千金”一词来称呼别人家的女儿，从此这个词汇就广泛流传，成为了一种固定的社会习俗。在中国古代，人们对人的称呼充满了文化内涵。
〖叁〗、古人将他人的女儿称为“千金”，这一称谓蕴含了对未婚女子的尊重与敬意。此称呼的由来与一则传说故事有关：在春秋时期，楚平王因误会而杀害了伍子胥的父兄。伍子胥为了复仇，选取了逃亡之路。在逃亡途中，他饥饿交迫，遇到了一位正在编织渔网的少女。
...化用了楚辞中的典故,、抒发了自己日暮途远的惆怅和怀才不遇的愤懑...
我报路长嗟日暮：路长。里面用了屈原的离骚，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
结论：因而我们能够理解，在中国古代文人的黄昏情节中，主要蕴涵了四种情感：真挚浓厚的日暮相思、深沉悲凉的生命意识、日暮途远的艰难追求、感伤凝重的时代气息，黄昏意象也就成为诗人抒发感情常用的意象了。
“胭脂泪”，形象地描绘“乱红”的飘坠，赋予落花以伤感的人情，同地也包含了作者自己的伤感。 词的上片，情景交融，辞意凄婉。下片转入怀人念远。“惆怅”两句，言前春人去，无人花前共醉，只有“惆怅”而已。“惆怅”之至，转而为“愁”，愁且“无际”，足见其怀人之深。最后两句，更以特出之笔，抒发此情。
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春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不小心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。
入木三分（王羲之）出自唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”诗句：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。释义：形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。
一饭千金（韩信）典故：韩信在未得志时生活困苦。他常常去钓鱼，运气好的时候能靠着钓上来的鱼充饥，运气差时就只能饿着肚子。在韩信钓鱼的地方有位洗衣服的老婆婆，她经常拿些饭菜给韩信，韩信非常感激她。在韩信功成名就之后，想起了曾给予他救济的老婆婆，便拿出一千两黄金来回报她。
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