论西周官员制度的特点（西周官员产生的主要途径）

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西周的官制和嫔妃等级制度

任人，准夫，牧，作三事，虎贲，缀衣，趣马，小尹，左右携仆，百司，庶府，大都，小伯，艺人，表臣，百司，太史，尹伯，庶常吉士，司徒，司马，司空……这些官称，若从其职司而言，大体可分为以下三个方面：王室外廷政务官——任人、准夫、牧、司徒（土）、司马、司空（工）。

尉自春秋起，由武官担任，秦代太尉为比较高武职，宋代更达顶峰，元后逐渐淡出历史舞台。战国楚国的官职如大良造、令尹、柱国，是权力的象征，而三闾大夫则掌管贵族事务。后宫的妃嫔等级繁多，从皇后到嫔妃，各有其独特的地位和职责。

古代的官僚等级，又称为“品级”。唐代实行30品级官制，它也提供了另一种语言的象征。 凡五品以上，用“大夫”称谓；凡五品以下，用“郎”称谓。

西周选官制度的评价

西周采取的是世卿世禄制度。所谓世卿，就是在天子或诸侯之下的世族世袭地享有卿的地位并且掌有政权者。这种世卿制的出现，是他们世代占有土地，秉承氏族社会遗留的必然结果。这种世卿制度与民族集团互为表里，世代执政本于氏族共治之习，而氏族的存在也仰赖于世代把持官府。

西周选官制度是世卿世禄制。“世卿”是指到王室充当卿士或到公室充当卿的那一部分具有官僚身份的贵族，这些人父子之间官职世袭。“世禄”是指这些贵族一方面在朝为官，另一方面仍是其封国的封君，享有原有爵位和采邑作为其俸禄，并世代相传。可见，这是一种下级贵族到上级国君朝廷世代为官的制度。

西周礼，在西周用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非，是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。西周礼乐制度目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权，具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。

魏晋南北朝时期：实行九品中正制，注重门第出身。中正官的设置，既保留了汉代乡闾评议的传统，又改变了汉末名士请议左右乡议和地方大族操纵选举的局面，把品评与选官的权力收归中央。这对杜绝朋党，破除门阀起了一定的作用。特别在实行初期，对加强曹魏政权起了一定的积极作用。

西周世官制特点是什么

〖壹〗、总言而止，特点就是分封与宗法相结合的制度形成了西周的等级制与世袭制相结合的国家体制。

〖贰〗、它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，将官职限定在贵族范围内，由贵胄子弟世代继承祖上的权位。但从历史发展的角度来看，它是历史的进步，其产生的根源在于生产力的发展。

〖叁〗、西周采取的是世卿世禄制度。所谓世卿，就是在天子或诸侯之下的世族世袭地享有卿的地位并且掌有政权者。这种世卿制的出现，是他们世代占有土地，秉承氏族社会遗留的必然结果。这种世卿制度与民族集团互为表里，世代执政本于氏族共治之习，而氏族的存在也仰赖于世代把持官府。

〖肆〗、世官制：将官职限定在贵族范围内，有贵胄子弟世代继承祖上权位。察举制：有官吏采访合适的人才向中央推荐，最后由重要予以任用的选官制度。科举制：是考试选官制度。世官制 的局限性就不用说了吧，察举制 表面看起来完善，可是实际却是以官举士，权操于上，百姓不得参与，民意无从体现。

〖伍〗、也就是世卿世禄制，教科书上说是启自西周，由贵族跟周天子达成的利益集团，配合嫡长子继承制，将国家的官职常年保持在士大夫阶层之中，因为家族渊源及良好的教育，贵族阶层累世为官把持朝政。

〖陆〗、世官制也叫世卿世禄制，由国王根据血缘关系的亲疏远近来分封诸侯、卿大夫等，而这些诸侯、卿大夫们，要么是父死子继，要么是兄终弟及，世袭其职，世世代代为官，官吏都有世袭官职的特权。世官制可以保障贵族对官场的垄断。它是我国先秦时期，尤其是西周选任官吏的基本制度。

西周官学的基本特征是什么

〖壹〗、西周官学的基本特征是：贵族教育、师徒制度和培养人才。 贵族教育：西周官学是为贵族子弟而设立的教育机构，其学生主要为贵族子弟和官员的儿子。 师徒制度：西周官学实行师徒制度，学生需跟随老师学习，老师教授知识和技能，并且要求学生尊重师长。

〖贰〗、“官师合一”是西周官学教育“学在官府”的三大特点之一。三特点内容是：“学术官守、官守学业”：指学术和学校都由官府掌握或举办；“官师合一”：指教师都由国家的官吏担任；“政教合一”：既是教育活动场所，又是政治和军事活动的地方。

〖叁〗、西周时期的官学体系以“辟雍”和“泮宫”为特点，是古代大学的雏形。这些学府不仅是教育场所，还是举行宗教仪式、宴会及军事活动的场所。 汉朝继承并发展了官学体系，尤其在汉武帝时期，采纳董仲舒的建议，于长安设立太学，成为国家比较高学府。太学教授五经，培养政治人才，并逐渐形成系统的教育体系。

西周秦朝元朝地方行政制度的主要不同点

西周时期的地方行政制度主要特征是分封制。分封制下，诸侯国被封赐土地，并拥有世袭的权利，这些诸侯国在一定时期内对国家的稳定和发展起到了积极作用，但也可能导致中央权威的削弱和国家的分裂。秦朝实行的是郡县制，这是一种中央集权的地方行政体系。

西周时期在地方上实行分封制 秦朝：为加强中央集权，在商鞅变法的实践和韩非子法家理论的基础上，秦朝废分封，实行郡县制。县以下设乡、里等基层行政组织，郡县长官都直接由皇帝任免，不能世袭。

先秦：周朝分封制。西周把王族、功臣和先代贵族分封到各地做诸侯，建立诸侯国，并将封地和对周王的义务密切联系，从而维系和巩固了西周的统治。秦朝：郡县制。前221年秦始皇完成统一，在全国推行郡县制度，分天下为36郡，后增加到46个郡，每郡设若干县。行政区划制度正式确立。

在中国古代，地方行政制度的演变是中央集权与地方分权斗争的结果，也是社会经济和政治形势变化的反映。不同历史时期的地方行政制度具有不同的特点和功能。在先秦时期，分封制是主要的地方行政制度。周天子将土地和人口分封给诸侯，诸侯在自己的封地内享有相对独立的政治、经济、军事权力。

主要为中央收权兼替地方分留部分权力，所握权力大而不专。元行省制引起了114世纪中央与地方权力结构的较大变动，对元代社会和后来的明清、近代影响至深。从西周的分封制到元朝的行省制度，表现为中央不断加强对地方的管辖，加强中央集权。中央集权有利于维护国家和民族的统一。

制度不同。西周实行的是分封制，周王将土地分封给宗室贵族、功臣等，让他们替周王镇守疆土。被分封者权力较大，在封国内享有政治、经济、军事大权，并可以任免官吏、征收赋税，并可以世袭。由于当时的交通不便，周王和封国间联系不多，诸侯基本处于独立状态。

西周世官制的特征

〖壹〗、主要存在于夏、商、周时期。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，将官职限定在贵族范围内，由贵胄子弟世代继承祖上的权位。但从历史发展的角度来看，它是历史的进步，其产生的根源在于生产力的发展。

〖贰〗、总言而止，特点就是分封与宗法相结合的制度形成了西周的等级制与世袭制相结合的国家体制。

〖叁〗、世官制：将官职限定在贵族范围内，有贵胄子弟世代继承祖上权位。察举制：有官吏采访合适的人才向中央推荐，最后由重要予以任用的选官制度。科举制：是考试选官制度。世官制 的局限性就不用说了吧，察举制 表面看起来完善，可是实际却是以官举士，权操于上，百姓不得参与，民意无从体现。

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