鸡口牛后这个成语故事中的主人公是谁,鸡口牛后告诉我们什么道理

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鸡口牛后的成语故事

〖壹〗、鸡口牛后释义：《战国策·韩策一》：“宁为鸡口，无为牛后。” 意思是宁可在小者之前，不在大者之后。后比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方受人支配。成语故事：战国时期，苏秦来到韩国游说韩宣惠王抗秦，他说：“韩国地理位置优越，拥有最先进的弩机，士兵十分勇敢，可以一当面。

〖贰〗、韩王听了以后认为苏秦说的有道理，说：“我死也不会向秦国屈服！”苏秦就这样一个一个说服了六国，六国最终结成了以楚国为首的联盟。秦国也被六国孤立起来。

〖叁〗、成语寓意 苏秦成功游说韩宣惠王抗秦。故事中“鸡口”和“牛后”都是社会链条中的一环，只是角色不同、位置不同罢了，无论在社会链条的哪一个环节，尽责尽责是最重要的，踏踏实实做事、认认真真做人，永远是人生的至理。因人的志向和境遇不同，人生的选取也不同。

出自历史典故的成语(成语名,主人公,具体典故)

鸡口牛后（苏秦）战国时期，苏秦在马岭关向鬼谷子学艺期满后，居沙河十里亭。苏秦胸怀大志，愤然离家，以“合纵学说”游说各路诸侯，宣传“合纵抗秦”的主张：六国联合抗秦，自己的国家独立了，自己就作了鸡口；如果附庸于秦国，就是作了牛后，就要受秦国摆布，慢慢被秦国吞并。

三顾茅庐 典故：汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。

入木三分（王羲之）出自唐·张怀_《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”典故：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。后形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

围魏救赵 wéi　wèi　jiù　zhào [释义] 指攻击敌人后方；迫使进攻的敌人撤回兵力的战术。魏、赵：战国时的国名。[语出] 《三国演义》三十回：“曹军劫粮；曹操必然亲往；操即自出；寨必空虚；可纵兵先去曹操之寨；操闻之；必速还。此孙膑‘围魏救赵’之计也。

入木三分（王羲之）出自唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”诗句：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。释义：形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。

【典故】范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’宋·俞文豹《清夜录》【释义】水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

与鸡的成语故事

鸡犬升天：汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安，十分信奉道教，为了长生不老，追求成仙。他找到八公仙翁，按照八公的指导炼制仙丹。丹药炼成后，刘安吃下感到身体轻飘飘的，似乎要升天而去。庭院里的鸡狗抢着吃剩下的丹药，也都纷纷飞上天成了仙。 近义词：淮南鸡犬。

闻鸡起舞的鸡是指鸡鸣，舞是舞剑、习武。它说的是晋朝人祖逖的故事。祖逖胸情开阔，不怎么讲究仪表，但却胸有大志。起初他不喜欢读书，后来发愤攻读，学问大有长进，他与刘琨一道担任过司州主簿，感情很好，夜里经常同盖一床被子谈论国家大事，谈到激动的地方，即使是半夜也要坐起来。

闻鸡起舞的成语故事：西晋末期政治黑暗，豪强纵横，社会矛盾急剧加深，人民生活在水深火热之中。那时有个叫祖逖的人，他还有一个好友叫刘琨，二人同在司州当主簿。见识到当时社会的黑暗，复兴晋国、建功立业就成了二人共同的理想。两人志同道合，气意相投，都希望为国家出力干出一番事业。

成语故事一：鸡口牛后 【释义】“鸡口牛后”指宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛屁股。现在常常指，宁愿在一个小地方自己做主，也不愿在大地方受人支配。

呆若木鸡的成语故事 1 呆若木鸡内容介绍：有一位纪先生替齐王养鸡，这些鸡不是普通的老母鸡，而是要训练好去参加比赛的斗鸡。纪先生才养了10天，齐王就不耐烦地问：“养好了没有？”纪先生答道：“还没好，现在这些鸡还很骄傲，自大得不得了。

成语 斗酒只鸡一斗酒一只鸡，指简便酒食。以鸡和酒祭奠亡友 打鸡骂狗比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满 淮王鸡狗比喻攀附别人而得势的人 鸡肠狗肚比喻狭窄的度量，狠毒的心肠 鸡飞狗叫把鸡吓得飞起来，把狗吓得直叫唤。形容乱成一团 鸡飞狗跳把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。

寓言(成语故事)

〖壹〗、来自寓言故事的成语大全成语故事·揠苗助长用来比喻不管事物的发展规律，急于求成，反而把事情弄糟。这个成语出自《孟子·公孙丑上》。春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。

〖贰〗、井底之蛙【解释】：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。【译文】：井中的青蛙不可能同它谈论大海的事，因为受到居住地方的局限。井底下的青蛙只能看见井口很小的一片天。后来人们用井底之蛙的故事来比喻眼界狭小，目光短浅的人。

〖叁〗、寓言成语故事 （一） 【买椟还珠】传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。比喻没有眼力，取含不当。

〖肆〗、鹬蚌相争 赵国将要讨伐燕国，苏代（战国时策士，纵横家苏秦的弟弟）替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉。蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。

一只鸡一张口一头牛的成语

〖壹〗、一只鸡，一张嘴巴，一头牛，打一成语——鸡口牛后。鸡口牛后 jī kǒu niú hòu 【解释】宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。【出处】《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。

〖贰〗、答案是【鸡口牛后】建议提问的朋友遇到正确答案时，能够及时将最快回答正确的答案采纳，免得其他朋友以为前面还没正确的答案而伤脑筋。

〖叁〗、鸡口牛后 【解释】：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。【出自】：《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”出 处 《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。

〖肆〗、符合条件的成语只有一个：鸡口牛后。解释：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡口牛后成语故事

鸡口牛后的原义是宁愿做小而洁的鸡嘴也不愿做大而臭的牛肛门；比喻宁可在小范围内自主，而不愿在大范围内听命于人。鸡口牛后（拼音：jī kǒu niú hòu）是一则来源于历史故事的成语，这个成语有关典故最早出自于西汉·刘向《战国策·韩策》。成语寓意 苏秦成功游说韩宣惠王抗秦。

成语出处 西汉·刘向《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后，今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？’”鸡口牛后 [ jī kǒu niú hòu ]解释：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

”苏秦：“别可是了，有句俗话说：『宁可做鸡口，不愿作牛后。

鸡口牛后释义：《战国策·韩策一》：“宁为鸡口，无为牛后。” 意思是宁可在小者之前，不在大者之后。后比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方受人支配。成语故事：战国时期，苏秦来到韩国游说韩宣惠王抗秦，他说：“韩国地理位置优越，拥有最先进的弩机，士兵十分勇敢，可以一当面。

口牛后是：鸡口牛后。鸡口牛后（拼音：jī kǒu niú hòu）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于西汉·刘向《战国策·韩策》臣闻鄙语曰：“宁为鸡口，无为牛后。

关于鸡的成语故事

〖壹〗、成语故事一：鸡口牛后 【释义】“鸡口牛后”指宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛屁股。现在常常指，宁愿在一个小地方自己做主，也不愿在大地方受人支配。

〖贰〗、闻鸡起舞的成语故事：西晋末期政治黑暗，豪强纵横，社会矛盾急剧加深，人民生活在水深火热之中。那时有个叫祖逖的人，他还有一个好友叫刘琨，二人同在司州当主簿。见识到当时社会的黑暗，复兴晋国、建功立业就成了二人共同的理想。两人志同道合，气意相投，都希望为国家出力干出一番事业。

〖叁〗、鸡鸣狗盗 战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。

〖肆〗、鸡犬升天 汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安十分信奉道教，为了长生不老，他找到八公仙翁，按照八公仙翁的话炼制仙丹。丹药炼成后，刘安吃下觉得自己轻飘飘的升天而去。庭院里的鸡狗抢着吃剩下的丹药也纷纷飞上天成了仙 近义词 淮南鸡犬 典故：西汉时期，有位著名的思想家、文学家名叫刘安。

〖伍〗、呆若木鸡是来自《庄子》里面的一个小故事：纪渻[shěng]子是训鸡高手，齐王于是邀他训练斗鸡。齐王求胜心切，没过几天，便派人来催问，纪子说：“鸡没训好，它一见对手，就跃跃欲试，沉不住气。”过了几天，齐王又派人来问，纪子说：“还不到火候，看样子鸡虽不乱动了，但还不够沉稳。

〖陆〗、关于鸡的成语故事： 鸡犬升天 汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安十分信奉道教，为了长生不老，他找到八公仙翁，按照八公仙翁的话炼制仙丹。丹药炼成后，刘安吃下觉得自己轻飘飘的升天而去。庭院里的鸡狗抢着吃剩下的丹药也纷纷飞上天成了仙 西汉时期，有位著名的思想家、文学家名叫刘安。

鸡口牛后这个成语故事中的主人公是谁?

〖壹〗、鸡口牛后这个成语故事的主人公是谁？这个成语的主人公是韩王。意思是：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛 *** 。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。鸡口牛后的历史典故 战国的时候，秦国想要统一整个天下，就常常去攻打吞并别的小国。

〖贰〗、鸡口牛后（苏秦）战国时期，苏秦在马岭关向鬼谷子学艺期满后，居沙河十里亭。苏秦胸怀大志，愤然离家，以“合纵学说”游说各路诸侯，宣传“合纵抗秦”的主张：六国联合抗秦，自己的国家独立了，自己就作了鸡口；如果附庸于秦国，就是作了牛后，就要受秦国摆布，慢慢被秦国吞并。

〖叁〗、韩王听了以后认为苏秦说的有道理，说：“我死也不会向秦国屈服！”苏秦就这样一个一个说服了六国，六国最终结成了以楚国为首的联盟。秦国也被六国孤立起来。

〖肆〗、鸡口牛后的原义是宁愿做小而洁的鸡嘴也不愿做大而臭的牛肛门；比喻宁可在小范围内自主，而不愿在大范围内听命于人。鸡口牛后（拼音：jī kǒu niú hòu）是一则来源于历史故事的成语，这个成语有关典故最早出自于西汉·刘向《战国策·韩策》。成语寓意 苏秦成功游说韩宣惠王抗秦。

〖伍〗、嵇绍在世时，有一次有人对王戌说：昨天在众人中见到嵇绍，气宇轩昂如同野鹤立鸡群之中。后来就用鹤立鸡群比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显行很突出 。鸡口年后 鸡的嘴巴，牛的肛门。愿意当前者，还是后者？有一句成语就是宁为鸡口，无为牛后，简称鸡口牛后。

〖陆〗、随波逐流”。 成语例句：他宁可选取在一家小公司做老板，也不愿意在大公司里做一个普通的员工，他相信“鸡口牛后”的道理。 成语故事：这个成语的故事发生在战国时期，韩国的一位大臣告诉他的君主，宁愿做一只鸡的口，也不愿做一头牛的尾巴，意思是要君主有自己的主张，不要盲目跟从别人。

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