百闻不如一见这个故事中的主人公是谁,百闻不如一见 成语故事

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百闻不如一见这个故事中的主人公是谁?

百闻不如一见这个故事中的主人公是赵充国。这个成语出处《汉书·赵充国传》。　充国曰：“百闻不如一见。兵难渝度，臣愿驰至金城，图上方略。”意思是：听到一百次不如亲眼见一次。表示听得再多也不如 亲见可靠。

赵充国带领队伍刚渡过黄河，就与羌人的小股军队交战，一下子捉到不少俘虏。兵士们准备乘胜追击，赵充国怕遭到伏击便阻拦了下来。赵充国从俘虏口中了解到敌军的兵力部署，然后制定作战计划。不久后，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西北边疆。

赵充国到了西北边疆，不辞劳苦，亲自到前沿阵地察看敌情，没过多久，他对敌情了如指掌，他不失时机调兵遣将，终于平定了西北边疆。

赵充国对宣帝说：百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。意思是说，他相信一百次听说都不如自己亲自去观察一次更加真实可靠。同时，他强调了战争的困难和不确定性，因此他希望能够亲自去金城观察地形，以便更好地了解敌情并制定合理的作战计划。

百闻不如一见的下一句是什么

〖壹〗、经历了近两千年的发展到今天，这句话已经有了下半句：百闻不如一见，百见不如一干。意义很简单，听人家说不如自己去看，看一百遍不如亲自动手做一次，实践出真知，只有实践才是硬道理。

〖贰〗、下一句是：兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。意思是：听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。出处：西汉 班固《汉书·赵充国传》原文：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”译文：百闻不如一见。

〖叁〗、百闻不如一见，百见不如一干。百闻不如一见：出自东汉.班固《汉书赵充国传》：“百闻不如一见。

〖肆〗、百闻不如一见的下一句是：百闻不如一见，百见不如一干。出处：语出《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至 金城 ，图上方略。”释义：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。见的再多也不如亲身实践一次。

〖伍〗、“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”出自：《汉书·赵充国传》百闻不如一见是一个汉语成语，意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。最早要“见” 的是西羌的军事地形、军事力量、防御部署等作战时必须掌握的军事情况。闻：听见。

百闻不如一见的意思及相关故事

〖壹〗、百闻不如一见是一个汉语成语，意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。出自《汉书·赵充国传》。百闻不如一见的出处 《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。

〖贰〗、成语典故 百闻不如一见 成语拼音 bǎi wén bù rú yī jiàn 成语解释 听得再多，也不如亲眼见到一次。成语出处 《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。

〖叁〗、成语：百闻不如一见，具体解释如下：【解释】：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。【出自】：《荀子·儒效》：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。

〖肆〗、赵充国说的百闻不如一见后来就成了谚语和成语。它的意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。

百闻不如一见是何意?出自于哪?

〖壹〗、百闻不如一见（拼音：bǎi wén bù rú yī jiàn）是一则来源于历史故事的成语，该成语最早出自于《汉书·赵充国传》。[4]“百闻不如一见”本义是听到很多次也不如见到一次（闻：听见），表示亲眼看到的远比听别人说的更为确切可靠。该成语一般独立成句，有时也作定语、宾语。

〖贰〗、百闻不如一见是一个汉语成语，意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。出自《汉书·赵充国传》。百闻不如一见的出处 《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。

〖叁〗、成语：百闻不如一见，具体解释如下：【解释】：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。【出自】：《荀子·儒效》：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。

〖肆〗、出自《汉书·赵充国传》。“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”意思是：百闻不如一见。

〖伍〗、百闻不如一见的意思是：指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。这句话的典故最早出自于《汉书赵充国传》。在西汉宣帝时期，羌族人入侵边界。宣帝召见议事，问谁愿领兵前往击退羌军。

百闻不如一见缩写50字?

成语百闻不如一见意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下。表示多听不如亲见的可靠。

赵充国说的百闻不如一见后来就成了谚语和成语。它的意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。

西汉汉宣帝时期，羌人侵入边界。攻城夺地，烧杀抢掠。宣帝召集群巨计议，询问谁愿领兵前去拒敌。七十六岁的老将赵充国，曾在边界和羌人打过几十年的交道。他自告奋勇，担当这一重任。宣帝问他要派多少兵马，他说：“听别人讲一百次，不如亲眼一见。用兵是很难在遥远的地方算计好的。

百闻不如一见的成语典故

百闻不如一见是一个汉语成语，读音是bǎi wén bù rú yí jiàn，意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。典故 汉武帝后期，聚居在现今青海省境内的羌族，经常向内地侵扰，攻城略地。匈奴也想联合羌人共同侵扰汉朝。

渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。 再派谁去呢？宣帝派人向老将军赵充国请教。赵充国说：我去最合适了。宣帝又派人问赵充国：皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？赵充国说：百闻不如一见。

百闻不如一见是一个汉语成语，意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。出自《汉书·赵充国传》。百闻不如一见的出处 《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。

成语典故 百闻不如一见 成语拼音 bǎi wén bù rú yī jiàn 成语解释 听得再多，也不如亲眼见到一次。成语出处 《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。

老张经常吹牛说见过不少世面，但直到昨天，我才真正体会到百闻不如一见的境界。传说中的雨果奖得主的作品，百闻不如一见，今天终于看到了。以前常听老人们讲大雪山的故事，百闻不如一见，只有亲自站在大雪山顶，才能真正体会它的壮观。

成语出自《汉书赵充国传》：百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。人类通过五感认识世界而获得的信息中，大约有80%来自视觉，确实是一见能获取比较多的信息。百闻不如一见这个成语出自《汉书赵充国传》：百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。

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