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阳春白雪的成语故事
〖壹〗、”.楚王听了宋玉这番狡辩,就没有再追问下去。成语“阳春白雪”“下里巴人”就是从这个故事来的。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品,用“下里巴人”代表通俗浅近的文艺作品。这两个成语可以单独使用,也常常在一起对比地使用。
〖贰〗、阳春白雪:比喻高深的、不通俗的文学艺术。下里巴人:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。成语故事:宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官,从不随声附和别人的主张。
〖叁〗、升官快乐,扬扬得意,晦气扬长而去,好运扬眉吐气,阳春白雪漂亮,洋洋洒洒纳福,万事阳关大道!17) 我弹奏的曲子是阳春白雪,而你的唱的流行音乐是下里巴人。
〖肆〗、阳春白雪,汉语成语,读音为yáng chūn bái xuě,原指战国时代楚国的较高雅的歌曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。成语故事:阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。
〖伍〗、成语故事 阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文:战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中(yǐng zhōng)者,其始曰:《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人。”宋玉是战国时楚国著名的文学家,在楚襄王手下做事。
〖陆〗、行为高尚,怎能被一般人理解呢?我的情况正是这样啊!”。楚王听了宋玉这番狡辩,就没有再追问下去。成语“阳春白雪”“下里巴人”就是从这个故事来的。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品,用“下里巴人”代表通俗浅近的文艺作品。这两个成语可以单独使用,也常常在一起对比地使用。

阳春白雪成语故事
”.楚王听了宋玉这番狡辩,就没有再追问下去。成语“阳春白雪”“下里巴人”就是从这个故事来的。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品,用“下里巴人”代表通俗浅近的文艺作品。这两个成语可以单独使用,也常常在一起对比地使用。
成语阳春白雪下里巴人就是从这个故事来的。阳春白雪后来就用来代表高雅的文艺作品,用下里巴人代表通俗浅近的文艺作品。这两个成语可以单独使用,也常常在一起对比地使用。阳春白雪 造句 :1) 鸟语花香浓,一见即钟情。
阳春白雪:比喻高深的、不通俗的文学艺术。下里巴人:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。成语故事:宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官,从不随声附和别人的主张。
阳春白雪,汉语成语,读音为yáng chūn bái xuě,原指战国时代楚国的较高雅的歌曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。成语故事:阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。
成语故事 阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文:战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中(yǐng zhōng)者,其始曰:《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人。”宋玉是战国时楚国著名的文学家,在楚襄王手下做事。
【成语】阳春白雪 【拼音】yáng chūn bái xuě 【解释】原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。【成语故事】宋玉是战国后期楚国的一位文人。

成语阳春白雪的主角是谁?
〖壹〗、相传为春秋时期的晋国师旷或齐国刘涓子所作。“阳春”取万物知春,和风荡涤之意,“白雪”取懔然清洁,雪竹琳琅之音。
〖贰〗、阳春白雪和下里巴人是两个经常会被人相提并论的成语,这两个成语源自于古代,阳春白雪和下里巴人最初指的是什么?其实这两个成语背后还有一段典故,典故的主人公是宋玉和楚襄王。今天就来跟大家说说阳春白雪和下里巴人这两个成语是如何来的吧。
〖叁〗、宋玉是战国后期楚国的一位文人。楚王听别人说了他一些坏话,就把宋玉找来问道:“先生的行为恐怕有些不检点的地方吧!为什么许多人都对你不满意呢?”宋玉委婉地告诉楚王:一个人的品行越高洁,仿效他的人就越少。现在,“阳春白雪”一词已经成了高雅艺术作品的代名词。
〖肆〗、阳春白雪的成语故事 宋玉是战国后期楚国的一位文人。 楚王听别人说了他一些坏话,就把宋玉找来问道:“先生的行为恐怕有些不检点的地方吧!为什么许多人都对你不满意呢?” 宋玉答道:“先让我说件事吧!有一个歌唱家在京城歌唱。
〖伍〗、宋玉是战国时楚国著名的文学家,在楚襄王手下做事。有一次,楚襄王问他;“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对 你有许多不好的议论呢?”宋玉若无其事地回答说:“喂,是的,有这回事。请大王宽恕我,听我讲个故事:最近,有位客人来到我们郢都唱歌。
〖陆〗、阳春白雪成语故事:战国时期的楚国有一个文学家叫宋玉,他也是楚国的大臣,常伴楚襄王游于兰台之宫。

阳春白雪的来历?
阳春白雪:原指战国时代,楚国的一种较高级的歌曲,主要为宫廷演唱,老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人:同样是楚国的歌曲,但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。现在也被引申为通俗的、大众化的事物。
“阳春白雪”的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么?为何士民众庶不怎么称誉你啊?宋玉说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱“下里巴人”,国中和者有数千人。当歌者唱阳阿薤露时,国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时,国中和者不过数十人。
阳春、白雪:是战国时代楚国的艺术性较高,难度较大的歌曲。亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。后来用阳春白雪泛指高深的、不通俗的文学艺术,常跟“下里巴人”对举。典故来源:“阳春白雪”的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。
阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么?为何士民众庶不怎么称誉你啊?宋玉说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱下里巴人,国中和者有数千人。当歌者唱阳阿薤露时,国中和者只有数百人。当歌者唱 阳春白雪时,国中和者不过数十人。

阳春白雪的典故?
成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品,而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。
阳春白雪一词出自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。阳春白雪的典故是:战国楚国文学家宋玉若,在楚襄王手下做事。有一次,楚襄王问他;“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人在讨论你的不好呢?”宋玉回答说:“是有这回事。请大王宽恕我,听我讲个故事:最近,有位客人来到我们郢都唱歌。
阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文:战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中(yǐng zhōng)者,其始曰:《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人。”宋玉是战国时楚国著名的文学家,在楚襄王手下做事。
”.楚王听了宋玉这番狡辩,就没有再追问下去。成语“阳春白雪”“下里巴人”就是从这个故事来的。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品,用“下里巴人”代表通俗浅近的文艺作品。这两个成语可以单独使用,也常常在一起对比地使用。

阳春白雪成语最初指的是
【答案】:C 正确答案:C。考点:文化,常识。阳春白雪:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。下里巴人:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。本题应选取C选项。
【答案】:C C[解析]《阳春白雪》是汉族古琴前十名曲之一,中国著名前十古曲之一。下里巴人,原指战国时楚国民间流行的一种歌曲。故选C。
阳春白雪是一个成语,最早出自于战国·楚·宋玉《对楚王问》。阳春白雪原指战国时期楚国的一种较高级的歌曲,后泛指高深的不通俗的文学艺术。联合式结构;在句中一般作主语、宾语。
“阳春白雪”和“下里巴人”这两个成语最初指的是乐曲。①阳春白雪 读音:yáng chūn bái xuě 出处:战国·楚·宋玉《对楚王问》《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。《阳春》取万物知春,和风淡荡之意;《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音。
最初指的是乐曲春秋时楚国歌曲名因为高深难懂,能和唱的人很少后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品与“下里巴人”相对2阳春白雪又名阳春古曲著名古琴曲,相传这是春秋时期晋国的师旷或齐。
阳春白雪和下里巴人这两个成语最初都是指一种文艺作品。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品,而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。

阳春白雪的成语故事概括一下
〖壹〗、成语阳春白雪下里巴人就是从这个故事来的。阳春白雪后来就用来代表高雅的文艺作品,用下里巴人代表通俗浅近的文艺作品。这两个成语可以单独使用,也常常在一起对比地使用。阳春白雪 造句 :1) 鸟语花香浓,一见即钟情。
〖贰〗、”.楚王听了宋玉这番狡辩,就没有再追问下去。成语“阳春白雪”“下里巴人”就是从这个故事来的。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品,用“下里巴人”代表通俗浅近的文艺作品。这两个成语可以单独使用,也常常在一起对比地使用。
〖叁〗、接着,宋玉又说:“文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚,一般人当然不会理解了,我的情况正是这样的啊!”楚王听了宋玉这番话,觉得很有道理。就没有再追问下去。成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。
〖肆〗、阳春白雪成语故事:战国时期的楚国有一个文学家叫宋玉,他也是楚国的大臣,常伴楚襄王游于兰台之宫。
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