胡服骑射的故事：胡服骑射是哪个君王推动的改革（胡服骑射是谁?）

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战国时期,推行“胡服骑射”的国君是﹖

战国时期，推行“胡服骑射”的国君是赵武灵王赵雍 赵武灵王是战国时赵国的一位奋发有为的国君，他为了抵御北方胡人的侵略，实行了“胡服骑射”的军事改革。改革的中心内容是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法。其服上褶下絝，有貂、蝉为饰的武冠，金钩为饰的具带，足上穿靴，便是骑射。

【历史典故】 赵武灵王是战国时赵国的一位奋发有为的国君，他为了抵御北方胡人的侵略，实行了“胡服骑射”的军事改革。改革的中心内容是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法。其服上褶下絝，有貂、蝉为饰的武冠，金钩为饰的具带，足上穿靴，便是骑射。

战国 时，赵武灵王采用西方和北方民族的服饰，教人民学习骑射，史称“胡服骑射”。其制：上褶下袴，有貂蝉为饰的冠，金钩为饰的具带，足穿靴，便于骑射。此服通行后，其冠服带履之制，历代有变革。

赵武灵王是战国时期赵国的一位英明国君。为了抵御北方胡人的侵扰，他实施了“胡服骑射”的军事改革。这项改革的核心是采纳胡人的服饰和战斗技巧，包括穿上窄袖短袄的胡服，学习骑马和射箭。赵武灵王亲自示范，穿上胡服，骑马射箭，并训练士兵，以此强化赵国的军事实力。

胡服骑射里是哪个君王推动的改革

胡服骑射是古代君王赵武灵王赵雍的改革。据《战国策·赵策二》记载：“今吾赵武灵王将胡服骑射以教百姓。”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月，大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

胡服骑射是古代君王赵武灵王赵雍推行的改革。“胡服骑射”是指战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡服”、教练“骑射”的故事，表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

赵武灵王赵雍（约公元前340年—前295年），战国中后期赵国君主，政治家、改革家。赵武灵王二〖Fourteen〗、年（前302年）颁布命令，推行的“胡服骑射”政策，改革军事装备和作战方法，赵国因而得以强盛。

据说，邯郸市西的插箭岭就是赵武灵王实行“胡服骑射”训练士兵的地方。【赵武灵王的改革】赵武灵王即位时，赵国正处于衰落之中，连中山这样的小国也敢来侵扰。在与大国的战争中，赵国连连败北，领土被占。赵武灵王注意到北方游牧民族在军事上有其优势，如骑射技术灵活，穿着便于行动的服装。

赵武灵王是胡服骑射的推动者，也正是因为他带领赵国进行了一系列的改革，才使得赵国迎来一段强盛期。但赵武灵王最后的下场却令人唏嘘，他遭遇沙丘之路，被活活幽禁而死。

赵武灵王胡服骑射的主要内容

战国时赵国国君赵武灵王为了抵御北方胡人的侵略，实行了“胡服骑射”的军事改革。改革的中心内容是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法。其服上褶下絝，有貂、蝉为饰的武冠，金钩为饰的具带，足上穿靴，便是骑射。

主要内容：赵武灵王以敢为天下先的进取精神，在中原王朝把少数民族看作“异类”的政治背景下，在一片“攘夷”的声浪中力排众议，坚决实行向夷狄学习的国策，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

武灵王平昼闲居， 肥义侍坐，曰：“王虑世事之变，权甲兵之用，念简、襄之迹，计胡、狄之利乎？”王曰：“嗣立不忘先德，君之道也；错质务明主之长，臣之论也。是以贤君静而有道民便事之教，动有明古先世之功。为人臣者，穷有弟长辞让之节，通有补民益主之业。此两者，君臣之分也。

胡服骑射是指谁?

〖壹〗、赵武灵王“胡服骑射”是我国古代军事史上的一次大变革，被历代史学家传为佳话。特别是赵武灵王以敢为天下先的进取精神，在中原王朝把少数民族看作“异类”的政治背景下，在一片“攘夷”的声浪中，力排众议，冲破守旧势力的阻挠，坚决实行向夷狄学习的国策，表现了作为古代社会改革家的魄力和胆识。

〖贰〗、胡服骑射是指战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡服”、教练“骑射”的故事，表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

〖叁〗、据说，邯郸市西的插箭岭就是赵武灵王实行“胡服骑射”训练士兵的地方。【赵武灵王的改革】赵武灵王即位时，赵国正处于衰落之中，连中山这样的小国也敢来侵扰。在与大国的战争中，赵国连连败北，领土被占。赵武灵王注意到北方游牧民族在军事上有其优势，如骑射技术灵活，穿着便于行动的服装。

〖肆〗、“胡服骑射”是指战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡服”、教练“骑射”的故事，表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。典故：战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

〖伍〗、赵武灵王就是在实战中注意到了这一点，于是，他便下决心学习胡人短衣装束与骑射战术。有一天，赵武灵王召来他的大臣楼缓和肥义商议，二人很赞同这一主张。在改革派大臣的支持下，赵武灵王对改革服饰和军事制度的想法逐渐开始向实施的方面转化了。

胡服骑射的背景是什么啊

〖壹〗、“胡服骑射”出现的背景是华夏民族的赵国受到了游牧族的军事威胁，土地被占领、人民被屠杀。在这种情况下，赵武灵王经过仔细分析，认为有必要学习胡人的战争方法。在这样的基础上，他勇敢地选取了打破传统，改变了军队制服的主流。

〖贰〗、当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

〖叁〗、赵武灵王实行胡服骑射，除了为适应同周边国家的军事竞争外，胡服骑射最重要的目的是为了解决以代郡和邯郸为代表的两种文化、两种政治势力造成的南北分裂局面；同时也揭开了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页；体现了古代各民族之间的交流与融合；也是古代思想文化方面的一场改革。

胡服骑射是谁提出来的?

〖壹〗、赵武灵王实行的“胡服骑射”既是中国历史上第一次服饰改革，也是中国战争史上的一次革命。

〖贰〗、赵武灵王推行胡服骑射，对赵国的服饰、骑射本领的影响非常之大，下面就和小编一块儿来了解一下吧。

〖叁〗、于是，赵武灵王在赵国推行军事改革，大臣肥义等人的支持下，仿效匈奴军队的装备，令全国民众穿胡服，采取胡人的短衣、长裤服式，挽弓骑马练习射箭，乃中国军事史上一大突破。

〖肆〗、因此武灵王提出“胡服骑射”改革，简单地说，就是使军民穿上胡服以便骑射。

〖伍〗、赵武灵王实行胡服骑射，除了为适应同周边国家的军事竞争外，胡服骑射最重要的目的是为了解决以代郡和邯郸为代表的两种文化、两种政治势力造成的南北分裂局面；同时也揭开了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页；体现了古代各民族之间的交流与融合；也是古代思想文化方面的一场改革。

〖陆〗、其次，骑射是赵武灵王提倡的军事训练方式，强调弓箭等远程武器的使用，这不仅提高了士兵的作战技能，也使赵国的军队在战争中更具优势。同时，骑射也培养了士兵的快速反应和灵活应变的能力，使他们在面对敌军时能够迅速做出反应，提高了军队的战斗力。此外，胡服骑射还推动了赵国军事制度的改革。

战国时期胡服骑射的改革故事的君王是谁

〖壹〗、胡服骑射是古代君王赵武灵王赵雍的改革。据《战国策·赵策二》记载：“今吾赵武灵王将胡服骑射以教百姓。”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月，大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

〖贰〗、赵武灵王赵雍（约公元前340年—前295年），战国中后期赵国君主，政治家、改革家。赵武灵王二〖Fourteen〗、年（前302年）颁布命令，推行的“胡服骑射”政策，改革军事装备和作战方法，赵国因而得以强盛。

〖叁〗、胡服骑射是古代君王赵武灵王赵雍推行的改革。“胡服骑射”是指战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡服”、教练“骑射”的故事，表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

〖肆〗、胡服骑射”是战国时期，公元前302年，赵武灵王采取军事改革措施，学习西北方游牧和半游牧民族的服饰，学习骑马射箭，史称“胡服骑射”。却说赵武灵王一心想着发奋图强，他对谋士楼缓说：“我赵国东面有齐国、中山国，北边有燕国、林胡，西边有秦国、韩国和楼烦部族。

〖伍〗、■立志强国，大胆革新战国时期诸侯国相继改革以图强，在变法改革中，以秦国的商鞅变法最为显著，在军事上的改革却以赵武灵王的胡服骑射为最。赵武灵王的文治武功并非出类拔萃，但却是他向塞外少数民族学习，对传统的兵制兵服进行了大改革，从而在历史上留下了深远的影响。公元前326年，赵肃侯逝世。

胡服骑射是哪位君主推行的改革

胡服骑射是古代君王赵武灵王赵雍的改革。据《战国策·赵策二》记载：“今吾赵武灵王将胡服骑射以教百姓。”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月，大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

赵武灵王推行胡服骑射的历史意义：它揭开了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页；体现了古代各民族之间的交流与融合；同时也是古代思想文化方面的一场改革。赵武灵王勇于变革、坚持变革的精神，善于变革的智慧，今天看来，尤其值得肯定，值得学习。

在春秋战国这样的时代，敢于变革的人数不胜数。在魏国有李悝变法，在秦国有商鞅变法，在楚国则有吴起的变法。在各种变法中少有纯军事的变法，赵武灵王胡服骑射便是一个。赵武灵王通过推行胡服，让军士们获得更便于作战的服装，通过推行骑射让军队有了更强的机动性。

胡服骑射是古代君王赵武灵王赵雍推行的改革。“胡服骑射”是指战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡服”、教练“骑射”的故事，表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

胡服骑射是赵武灵王在位时的一项改革，这项改革主要是要求赵国上至君主、王公大臣，中至各级官吏，下到平民百姓，都要穿胡服，之所以如此，是因为中原人的服装是宽大的袍子，而且是开裆裤，不方便骑马作战，也不方便打仗。

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