有什么典故,伐木累是什么意思?有什么典故

大家好，今天小编来为大家解答有什么典故这个问题，伐木累是什么意思?有什么典故很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

有什么中国人不可不知的成语典故吗?

〖壹〗、中国人不可不知的12个成语典故 （一）铁杵磨针 【典故】唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。

〖贰〗、“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。

〖叁〗、三顾茅庐 【释义】刘备曾三次到诸葛亮的茅庐拜请诸葛亮出来辅佐自已打天下。比喻诚心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人 1孺子可教 【释义】指年轻人可培养。1四面楚歌 【释义】四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。

〖肆〗、滥竽充数 战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。

〖伍〗、乱七八糟从汉朝到现在，流传久远，却依旧是中国人的口头禅之一。不管是形容一个空间还是形容这件事情。很多人都喜欢用乱七八糟这个成语。它只有四个字，就能形容一个场景，不得不说中国的成语涵义的之广。它不止蕴含着浅显的道理也将典故包含其中，既有深究的空间，也有通俗的使用之处。

古代爱情悲剧典故有什么

〖壹〗、你情我愿终不悔，只有共死化蝶飞：梁山伯与祝英台、刘兰芝与焦仲卿。夫妻恩爱，你情我愿，但爱情最终化为政治的牺牲品红颜薄命：唐明皇与杨贵妃、霸王别姬、吕布与貂蝉。痴情女子负心郎，皎若云月也枉然典型代表：陈世美与秦香莲、崔莺莺与张生、杜十娘与李甲。

〖贰〗、白蛇报恩 白素贞是修炼千年的蛇妖，一心修炼只为成仙。一日被黑鹰追杀被许家救下，这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人许仙。只是捉妖和尚法海，只能辨妖，不分好坏，拆散许仙和白娘子，法海趁机用“金钵”罩住刚刚生下孩子不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。

〖叁〗、典故一：梁山伯与祝英台 这个故事是家喻户晓。梁祝小提琴的主旋律也是耳熟能详。还有后来的电视剧，梁小冰主演的，这个冗长的，也没赚多少眼泪。大学时有个叫梁文才的追我们宿舍一女生。屡献殷勤未果。我们总结是因为他和梁祝里面的反面角色马文才同名，因而一提起什么”文才“，就觉得是个龌龊之人。

〖肆〗、四大悲剧爱情故事1：梁祝化蝶 这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。

有什么历史典故呢

〖壹〗、中国有许多古老的历史典故，比如： 尧舜禅让：尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。 鲧禹治水：三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧禹父子二人受命于尧、舜二帝，负责治水。

〖贰〗、高山流水 春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。

〖叁〗、狄仁杰：不信妖言 唐高宗前往汾阳宫时，途径妒女祠。当时，民间认为穿着华丽的衣服经过妒女祠，会招致风雷之灾。并州长史李冲玄打算征发数万民夫，另外开辟一条御道。狄仁杰道：“皇帝出行，有千乘万骑扈从，风伯为之清尘，雨师前来洒道，还怕什么妒女之害？”李冲玄遂停止征发徭役。

〖肆〗、千金一笑 受周幽王喜爱一个女子——褒姒，她长得很美，却不爱笑。周幽王想：褒姒这么美的女人不愿意笑，那可多刻可惜啊！于是周幽王派人贴出：谁能让褒姒笑，就可以得到千两金子（其实是铜）。许多人都来试试，可没有一个人成功。

〖伍〗、凿壁偷光：西汉时期，宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。

〖陆〗、比较有名的历史典故如下：高山流水 春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。

四大典故是什么

〖壹〗、四大典故，通常指的是中国文学史上的四个著名故事，即东风破、高山流水、霸王别姬和草船借箭。首先，东风破出自唐代诗人杜牧的《赤壁》一诗，描述的是三国时期赤壁之战的场景。

〖贰〗、四大典故如下：中国古代民间四大传说故事：《牛郎织女》《孟姜女哭长 城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》。《牛郎织女》牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》）。从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

〖叁〗、四大典故指的是中国历史上的四个著名故事，包括“孟母三迁”、“卧薪尝胆”、“负荆请罪”和“完璧归赵”。这些故事在中国文化中有着非常重要的地位，被广泛传播和传承，成为了中华民族的文化符号之一。首先，“孟母三迁”强调了教育的重要性。

红楼梦中有什么典故?

黛玉葬花：芒种时节，大观园中众姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看宝玉时，晴雯没开门，一时感怀身世，于是有了千古传世的葬花之举，宝玉寻找黛玉，听到了《葬花吟》，一时痴了。我个人非常喜欢这一情节，实在是美。

宝玉得名和抓周的故事 王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉。周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。

元春。喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，芳魂销耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦啊，须要退步抽身早！迎春。中山狼，无情兽。全不念当日根由。一味的，骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳； 作践的，公府千金似下流。

红楼梦中十个经典故事有：宝钗扑蝶、黛玉葬花、晴雯撕扇、湘云醉卧、宝琴立雪、宝黛相会、雪雁避实就虚、三姐自刎、二姐吞金、黛玉焚稿。宝钗扑蝶 《红楼梦》第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”，描述了四月二十六这天，薛宝钗在滴翠亭附近赏春扑蝶的场景，表现了宝钗活泼、旷达的性格。

三国演义中著名的典故都有什么?

〖壹〗、桃园三结义 桃园三结义是三国演义中的标志性事件。刘备、关羽、张飞三人，在桃园之中结为兄弟，共同发誓扶持天地、救困扶危。这一典故象征着友情、忠诚和兄弟情谊，成为后来人们交友的典范。草船借箭 草船借箭是三国中诸葛亮智斗曹操的著名故事。

〖贰〗、《三国演义》的典故：三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁、空城计、煮酒论英雄、桃园结义、三英战吕布、舌战群儒、隆中对、单骑救主、七擒孟获等。

〖叁〗、望梅止渴 曹操行军途中，失去了有水源的道路，士兵们都很渴，于是他传令道：“ 前边有一片梅子林，果实非常丰富，又酸又甜可以解除我们的口渴。”士兵听后，嘴里都流出了口水，（曹操）利用这个机会把士兵们带领到前方有水源的地方。煮酒论英雄 三国时，董承约刘备等立盟除曹。

〖肆〗、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。 后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。 如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。 三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

〖伍〗、“三英战吕布”是长篇历史小说《三国演义》中的一个故事情节，叙述刘备、关羽、张飞三兄弟在虎牢关与猛将吕布大战的故事。见于《三国演义》第五回。但这一情节并非史实，因为据史书记载，参与讨伐董卓的没有公孙瓒，也没有“三英”，因此小说中“温酒斩华雄”以及“三英战吕布”都是杜撰的。

诸葛亮的典故都有什么

诸葛亮的典故有： 三顾茅庐 这一典故描述了刘备为寻求诸葛亮辅佐而三次亲自上山拜访的情景。由于诸葛亮足智多谋，刘备了解到其才华后，决心请他出山相助。尽管诸葛亮避而不见，但刘备最终成功请得诸葛亮出山，共同谋划天下大事。

诸葛亮七擒孟获——欲擒故纵 2瞒天过海 诸葛亮五出祁山时，因军中缺粮，只得以瞒天过海之计装神退敌，使魏兵误以为真有鬼神而不顾防守麦田，瞒天过海是兵法中以假示真策略，制造令人坚信不疑的假象隐瞒自己真正意图。

诸葛亮的典故有初出茅庐、火烧博望、火烧新野、舌战群儒、智激周瑜。初出茅庐 刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。

诸葛亮的历史典故 滞留东吴 诸葛靓原与父亲在魏国，性格方正且有才能和声望。甘露二年（257年），诸葛诞据守寿春反抗掌握朝政的大将军司马昭，并派长史吴纲带着诸葛靓和牙门子弟到东吴作人质并请求援军。 诸葛诞据守一年后终以兵败告终，自己亦被大将军司马胡奋所杀，诛夷三族。

诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家，其相关著名典故如下：《三顾茅庐》：记述了刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐他完成统一大业的故事，赞扬了刘备求贤若渴、礼贤下士的精神，同时也说明诸葛亮的确是一位有卓越才能的旷世奇才。

9个关于窦娥冤中的典故有什么

望夫石。《初学记》卷五引南朝宋刘义庆《幽明录》中有此记载，曹丕《列异传》也有望夫石的传说。“武昌新县北山上有望夫石，状若人立者。传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难；妇携幼子饯送此山，立望而形化为石。“后世指意志或操守坚定不移的贞妇。

《窦娥冤》中用到“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞雪”“亢旱三年”四个典故。望帝啼鹃 传说远古时代的蜀国，第一个称王的人是蚕丛，后来天上降下一个男子杜宇，做了蜀国的国王，号望帝。他做国王时，关心百姓，教导老百姓怎么种植庄稼，叮嘱人们要遵循农时，搞好生产。

望帝啼鹃 六月飞雪 东海孝妇 坟头上土脉犹湿，架儿上又换新衣——坟涂犹湿，出自明代冯梦龙《警世通言》第二卷《庄子休鼓盆成大道》中杜撰的少妇扇新坟。

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