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弘演纳肝的诗词典故
〖壹〗、【弘演纳肝】 清·顾炎武:“弘演纳肝犹报主,王裒泣血倍思亲。”【纳肝卫演】 清·黄鷟来:“那复纳肝传卫演,真谐割肉笑陈平。
〖贰〗、”嘱从人:“我死后,埋我于林下,俟有新君,方可告知。”遂拔佩刀自剖其腹,手取懿公之肝,纳于腹中,须臾而绝,从者如言埋掩。后来公子毁嗣位,谴使具棺,往荧泽收殓,为懿公发丧,追封弘演,录用其子,以旌其忠。
〖叁〗、后以纳肝为忠烈的典故。纳肝的词语解释是:《吕氏春秋.忠廉》:卫懿公有臣曰弘演,有所于使。翟人攻卫及懿公于荣泽,杀之,尽食其肉,独舍其肝。弘演至,报使于肝,毕,呼天而啼,尽哀而止,曰:臣请为_。因自杀,先出其腹实,内懿公之肝。内,同纳。
〖肆〗、亦省作「弘演肝」。 清王夫之《为晋宁诸子说春秋》诗:「荧泽弘演肝,伊川辛有泪。」弘演纳肝是什么意思 弘演纳肝 《吕氏春秋忠廉》:「卫懿公有臣曰弘演,有所于使。翟人攻卫……及懿公于荧泽,杀之,尽食其肉,独舍其肝。
〖伍〗、清代钱谦益在《都察院左都御史李公神道碑》中,用“纳肝无救於卫灭,藏血何补於周危”表达了对忠诚者在危难中无力回天的悲痛,强调了忠诚虽然崇高,但有时并不能改变历史的残酷。
〖陆〗、其肝脏被士兵发现。此时,出使陈国的贤大夫弘演了解到国君的死讯,心痛万分。他寻尸途中,发现卫懿公的惨状,决定以身作棺,将肝脏收殓。他对仆人留下遗言,希望死后埋于树下,待新君登基后再告知归国。弘演剖腹纳肝,悲壮地死去,仆人依照他的遗愿将他安葬,展现了他对故主的忠诚与悲壮的忠诚精神。

卫懿公有多喜欢养鹤?卫国百姓的负担为何越来越重?
〖壹〗、卫懿公有个特别爱好,就是喜欢养鹤。鹤的洁净羽毛、修长颈项、亭亭而立的身姿,常常让他喜不自胜、如痴如醉。俗话说:“上有所好,下必甚之。”懿公好鹤,那些想求官邀宠的大小官吏便千方百计驱使百姓捕鹤。于是,卫懿公的宫中到处都养着鹤,宫苑不够了,就不断扩建,百姓负担越来越重。
〖贰〗、于是乎,他给自己喜欢的鹤封官,根据肢体优美程度,羽毛,走路的姿态来决定官位的品级,并且还享受国家津贴。然后卫懿公开始出行有鹤相伴,睡觉有鹤相陪,上朝有鹤立在左右,仿佛鹤已经成为了他的老婆。
〖叁〗、慢慢的,卫懿公养鹤的嗜好,变成了无休止的癖好!他居然为了养鹤,开始在国内增加税收,变相的搜刮钱财。时间一长,人们对于卫懿公的厌恶程度与日俱增,纷纷将其看做败家的国君。国内的大臣和百姓认为卫懿公玩物丧志,一定会给国家招来灾患。
〖肆〗、出巡时,这些鹤甚至能乘坐华丽的车辆随行,这无疑加重了百姓的负担。为维持这群鹤的奢华生活,他向民众征收额外的“鹤捐”,此举引起了卫国民众的强烈反感和不满。卫懿公的统治导致了国家的衰败。在他的治理下,卫国国力日益衰退。北方狄族看准了卫国的虚弱,于公元前660年发动了入侵。

弘姓的宗祠通用联
〖壹〗、宗开弘演;秀毓太原。——佚名撰弘姓宗祠通用联全联典指弘姓的源流和郡望。(见上题头《姓氏源流》和《郡望堂号》介绍)权臣通法;义士纳肝。——佚名撰弘姓宗祠通用联上联典指西汉沛县人弘恭,青年时因犯罪被处以腐刑,后入宫为中黄门(太监),宣帝时官中书令。精通法令,善写奏章。
〖贰〗、宗开姬姓;秀毓太原。——全联典指弘姓的源流和郡望。太原郡宗崇显赫;纳肝堂祖德恢弘。——全联典指弘姓的郡望和名堂。唐代僧人,禅宗五祖;清朝画匠,明季四公。——上联典指唐代高僧弘忍,佛教禅宗五祖,其弟子慧能、神秀,分创南、北二宗,为禅门南北宗之始。
〖叁〗、〖弘姓宗祠四言通用联〗宗开弘演;秀毓太原。佚名撰弘姓宗祠通用联全联典指弘姓的源流和郡望。(见上题头《姓氏源流》和《郡望堂号》介绍)权臣通法;义士纳肝。

弘姓的来源及姓弘的名人
〖壹〗、弘 姓氏起源 弘姓是以祖上名字为姓的姓氏。春秋时期,卫国有个大夫叫弘演,是个被国君器重的能人。弘演的后世子孙,就以其名字中的弘字为姓,成为弘姓。弘姓家族本来很昌盛,但到了唐代,唐朝皇族中李弘被立为太子,天下要避讳用弘字作为姓名。于是弘姓就都改为李姓。
〖贰〗、弘姓源流纯正,起源于春秋时期的卫国。当时,卫国有位名叫弘演的贵族,因忠诚能干而受到国君的赏识。弘演的后代以他的名字中的“弘”字为姓,逐渐形成了弘姓。历史上,弘姓曾是显赫的家族,但后来因避讳唐朝皇族中的李弘太子,部分弘姓改为李姓或洪姓。
〖叁〗、弘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。弘姓起源于春秋时卫国大夫弘演,他为卫国懿公的臣子,颇受君主的赏识,常委以重任,其后代称为弘氏。在唐朝,曾因避讳于皇室亲子李弘而改姓为李,但弘姓并没因此而灭绝,后来过了几代之后,弘氏子孙有复为弘。
〖肆〗、唐代僧人,禅宗五祖;清朝画匠,明季四公。——上联典指唐代高僧弘忍,佛教禅宗五祖,其弟子慧能、神秀,分创南、北二宗,为禅门南北宗之始。下联典指清代画家弘智(僧人),字无可,桐城人。号鹿起,又号密之,“明季四公子之一也”。画家传集,精工书篆隶;义士纳肝,大节著春秋。
〖伍〗、历史上关于弘姓来源有多种说法,第一种说法就是源出于姬姓。随着历史的发展,弘姓大部分改为李姓;下面我带你了解一下。

弘姓姓氏源流和迁徙分布
弘姓的始祖是弘演,弘姓家族主要集中在太原郡,今山西省太原县一带。 弘姓迁徙分布 弘姓在中国大陆和台湾省并未列入百家姓前一百位。弘姓的起源地是春秋时的卫国,今天的河南省卫辉市一带。唐朝时,因避讳李弘太子,部分弘姓改为李姓或洪姓。
源自姜姓,春秋时期的卫国大夫弘演是其始祖。其后裔因食采于弘邑(今河南灵宝函谷关一带)而得名,其中弘献在周幽王时期为诸侯,因功被封为敦煌公,后迁徙至毗陵郡(今江苏常州)。芈姓的分支,战国初期楚国学者馯臂的后裔亦以先祖名字为姓氏。
故弘演是弘姓的始祖。弘姓迁徙分布 弘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。弘姓起源于春秋时卫国大夫弘演,他为卫国懿公的臣子,颇受君主的赏识,常委以重任,其后代称为弘氏。在唐朝,曾因避讳于皇室亲子李弘而改姓为李,但弘姓并没因此而灭绝,后来过了几代之后,弘氏子孙有复为弘。

纳肝的解释
从此,“纳肝”成为忠诚烈士的典范,象征着无比的忠诚和牺牲精神。在《隋书·诚节传序》中,申蒯在齐庄割臂示忠,弘演纳肝于卫懿公,这些英勇行为被用来赞誉那些坚守名节的人。明代邵璨在《香囊记·潜回》中也提及,英雄如谯玄饮药自尽,弘演的忠诚令人感叹。
【弘演纳肝】的意思是:弘演纳肝 《吕氏春秋忠廉》:「卫懿公有臣曰弘演,有所于使。翟人攻卫……及懿公于荧泽,杀之,尽食其肉,独舍其肝。弘演至,报使于肝,毕,呼天而啼,尽哀而止,曰:‘臣请为襮。’因自杀,先出其腹实,内懿公之肝。」内,同「纳」。
见一小内侍受伤未死,指一堆血肉:“此主公之尸也。”弘演见其尸已零落不全,只有肝完好,大哭,对之再拜,如生时之礼。事毕,说:“主公无人收葬,吾将以身为棺耳。”嘱从人:“我死后,埋我于林下,俟有新君,方可告知。
用典形式 【弘演肝】 清 ·王夫之:“荧泽弘演肝,伊川辛有泪。”【纳肝人】 清·潘耒:“异代流风多感激,草间时有纳肝人。”【弘演纳肝】 清·顾炎武:“弘演纳肝犹报主,王裒泣血倍思亲。”【纳肝卫演】 清·黄鷟来:“那复纳肝传卫演,真谐割肉笑陈平。
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