好好先生有什么历史典故,好好先生故事寓言故事

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司马徽(司马徽的别名)详细资料大全

〖壹〗、司马徽（？—208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通经学。有“水镜先生”之称。司马徽为人清雅，有知人之明，并向刘备推荐诸葛亮、庞统。其才华始终未得施展，一生湮没不彰。

〖贰〗、司马徽（？－208），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人，是中国东汉末年一有名隐士，名士庞德公送号“水镜先生”。由于他从来不说别人的短处，别人跟他说话，不管好事坏事，通通说好。李瀚《蒙求》诗曰：“司马称好。”所以后人又称他为“好好先生”。其才华始终未得施展，一生湮没不彰。

〖叁〗、司马徽 司马徽（？—208年），字德操。颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年著名名士，精通经学。有“水镜”之称。司马徽为人清雅，有知人之明，并向刘备推荐诸葛亮、庞统。其才华始终未得施展，一生湮没不彰。三国军事家司马懿的叔父。

〖肆〗、司马徽，本名曹德，颍川杨宅人。东汉末年，名士精通经学。被誉为“水镜老师”。司马徽风度翩翩，学识渊博，向刘备推荐了诸葛亮和庞统。他的才能从来没有得到很好的发挥，他的一生都失去了。人的生命夏之的理论司马徽，字曹德，颍川杨宅人。他高贵脱俗，有识人识才的能力，受到世人的尊重。

〖伍〗、水镜先生司马徽水镜先生是指的是司马徽。司马徽，字德操，颍川阳翟人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学，有“水镜先生”之称。司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等道友均有交往，关系甚密。司马徽视庞德公为兄长，被庞德公称为“水镜”。

〖陆〗、司马徽和司马光是同姓，但是没有什么宗族关系。司马徽字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。司马光字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。

成语好好先生的出处是

好好先生的出处是元·无名氏《水仙子·冬》曲：“只不如胡卢兄弟每天相逐趁；到能够吃肥羊饮巨觥；得便宜是好好先生。”释义 好好先生指对什么都称“好”的人；形容不分是非，不敢得罪他人的人。含贬义；在句中一般作主语、宾语。成语典故 “好好先生”语出《世说新语·言语》。

南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》注引陈录《善诱文》：“后汉司马征不谈人短，与人语美恶皆言好。”后世据此典故引申出成语“好好先生”。成语用法：含贬义；在句中一般作主语、宾语。

好好先生（拼音：hǎo hǎo xiān shēng）是一个成语，最早出自于南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》注引陈录《善诱文》：“后汉司马徽不谈人短，与人语美恶皆言好”。后世据此典故引申出成语“好好先生”。用法：含贬义；在句中一般作主语、宾语。

好好先生 拼音：hǎo hǎo xiān shēng，最早出自于南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》。解释：好好先生指对什么都称“好”的人；形容不分是非，不敢得罪他人的人。含贬义；在句中一般作主语、宾语。成语故事 刘备投奔荆州牧刘表后，深感要扩大自己的力量，必须得到有智谋的人辅佐。

好好先生 【拼音】： hǎo hǎo xiān shēng 【解释】： 与人无争，只求相安无事的人。【成语故事】：东汉时期，有个名叫司马徽的人，很善于识别人才。但由于当时政治斗争十分尖锐复杂，他就装糊涂，别人无论和他讲什么事，不管是好是坏，他都回答好。有一天，他在路上碰到一位熟人。

好好先生是关于谁的典故好好先生是关于司马徽的典故对吗

〖壹〗、好好先生是关于司马徽的典故。成语“好好先生”的意思是与世无争，只求相安无事的人。东汉末年，刘备在投奔荆州牧刘表以后，暂驻新野。当地有个名士名叫司马徽。刘备听说后，便去拜访这位名士。希望他能出山和自己共谋大业。但是没想到，司马徽不愿出山，还自谦才疏学浅。

〖贰〗、成语出处 《世说新语言语》注引陈录《善诱文》：后汉司马徽不谈人短，与人语美恶皆言好，后世据此典故引申出成语好好先生。成语故事 刘备投奔荆州牧刘表后，深感要扩大自己的力量，必须得到有智谋的人辅佐。他听说有个名叫司马徽的人，在襄阳地区很有声望，特地去拜访他，请教他对天下大势的看法。

〖叁〗、南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》载：司马徽称一切东西皆“佳”，故有“好好先生”之号。 好好先生有什么历史典故 东汉时期，有个名叫司马徽的人，很善于识别人才。

好好先生的主人公是谁?好好先生说的是谁的典故

司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通经学。有“水镜先生”之称。司马徽为人清雅，有知人之明，并向刘备推荐诸葛亮、庞统。其才华始终未得施展，一生湮没不彰。

好好先生是关于司马徽的典故。成语“好好先生”的意思是与世无争，只求相安无事的人。东汉末年，刘备在投奔荆州牧刘表以后，暂驻新野。当地有个名士名叫司马徽。刘备听说后，便去拜访这位名士。希望他能出山和自己共谋大业。但是没想到，司马徽不愿出山，还自谦才疏学浅。

司马徽对妻子说：你这话也说得好，好。后来，人们就用好好先生一语来责备那些没有明确立场，讲话很圆滑的人。

东汉末年的司马徽从来不谈论别人的短处，与别人谈论，美丑都说“好”。有人问司马徽：“身体好吗？”他回答说：“好。”有人告诉他自己儿子的死讯，他回答说：“很好。”他太太责备他说：“人家是认为你有高尚的品德，才把儿子的死讯相告。

成语典故 “好好先生”语出《世说新语·言语》。司马徽是东汉末年一位有名的隐士，当时群雄割据，司马徽不愿在乱世做官，便隐居到阳翟故里，在田间耕种。他为人谦谨，从不谈论别人的长短，别人跟他说什么他都说好，当时人称他为“贤德之人”。有一次，邻居对司马徽说，自己的儿子死了。

司马徽（？---208）是中国东汉末年一有名隐士，名士庞德公送号“水镜先生”，后人称他为“好好先生”。

古代里的水镜先生是谁?

司马徽（？---208）是中国东汉末年一有名隐士，名士庞德公送号“水镜先生”，后人称他为“好好先生”。

水镜先生是司马徽，司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等道友均有交往，关系甚密。司马徽视庞德公为兄长，被庞德公称为“水镜”。司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年隐士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。

水镜先生司马徽水镜先生是指的是司马徽。司马徽，字德操，颍川阳翟人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学，有“水镜先生”之称。司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等道友均有交往，关系甚密。司马徽视庞德公为兄长，被庞德公称为“水镜”。

水镜先生，名诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。诸葛亮早年隐居南阳，精通道教、兵学、天文、地理、水利等学问，时人称之为水镜先生。

好好先生的历史典故

〖壹〗、【成语故事】：东汉时期，有个名叫司马徽的人，很善于识别人才。但由于当时政治斗争十分尖锐复杂，他就装糊涂，别人无论和他讲什么事，不管是好是坏，他都回答好。有一天，他在路上碰到一位熟人。那人问他身体怎样，一向安好吗？他好。

〖贰〗、《世说新语言语》注引陈录《善诱文》：后汉司马徽不谈人短，与人语美恶皆言好，后世据此典故引申出成语好好先生。成语故事 刘备投奔荆州牧刘表后，深感要扩大自己的力量，必须得到有智谋的人辅佐。他听说有个名叫司马徽的人，在襄阳地区很有声望，特地去拜访他，请教他对天下大势的看法。

〖叁〗、成语典故 “好好先生”语出《世说新语·言语》。司马徽是东汉末年一位有名的隐士，当时群雄割据，司马徽不愿在乱世做官，便隐居到阳翟故里，在田间耕种。他为人谦谨，从不谈论别人的长短，别人跟他说什么他都说好，当时人称他为“贤德之人”。有一次，邻居对司马徽说，自己的儿子死了。

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