克己奉公的主人公是谁（克己奉公的人物）

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写出成语故事的四字词语

〖壹〗、描写成语故事的四字词语有：望梅止渴 愚公移山 守株待兔 负荆请罪大禹治水 覆水难收 望梅止渴 读音：[ wàng méi zhǐ kě ]释义：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

〖贰〗、疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

〖叁〗、望梅止渴 拼音：wàng méi zhǐ kě 释义：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。出处：南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役，失汲道，三军皆渴，乃令曰： 前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。 士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

〖肆〗、望梅止渴、愚公移山、守株待兔、负荆请罪、大禹治水、覆水难收、 防微杜渐、 负隅顽抗、管鲍之交、感恩图报、过河拆桥、刮目相看、 瓜田李下、华而不实。

〖伍〗、安然无恙：指平安无事，没有患病或发生灾祸。按兵不动：指军队暂不行动，以等待时机，也表示接受任务后不愿行动。百折不挠：指无论遭受多少挫折都不动摇、不退缩、不屈服，形容意志坚强，品质刚毅。班门弄斧：指在鲁班门前舞弄斧头，比喻在行家面前卖弄本领。

〖陆〗、四字成语的寓言故事有：狐假虎威、叶公好龙、画蛇添足、守株待兔、掩耳盗铃、刻舟求剑、滥竽充数、亡羊补牢、井底之蛙、自相矛盾、买椟还珠、拔苗助长。画蛇添足 释义：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

成语历史人物(主人公)如:背水一战(韩信)

成语故事“背水一战”主人公是韩信。“背水一战”的故事讲述的是韩信与赵军对战的故事：楚汉相争之时，刘邦命大将韩信领兵攻打赵国。赵王带了二十万大军在太行山的井陉关迎击。当时，韩信只带了一万二千人马。为了打败赵军，他将一万人驻扎在河边列了一个背水阵。另外派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。

背水一战，又称井陉之战，发生于汉高祖三年（前204年），汉军和赵军在井陉交战，汉军大将韩信利用赵军主帅陈馀轻敌之心，摆下兵家大忌的背水阵，鼓吹本军将士奋勇作战以求死里逃生，并另调两千轻骑趁隙夺取赵军军营并在军营内插满汉旗。

韩信，淮阴（今江苏清江西南）人 公元前204年，汉王刘邦派大将韩信和张耳，率领汉军去攻打赵国。赵王歇和赵国统帅陈余，率领20万兵马，集结在井径口（即现在河北省井陉山上的井陉关），准备迎战。 赵国谋士李左车向陈余献计说： “韩信这次领兵前来，一路上打了许多胜仗。他乘胜而来，其势不可挡。

背水一战 历史上称井陉之战，相关的历史人物是汉军大将韩信和赵军主帅陈馀 汉高祖三年（前204年），汉军和赵军在井陉交战，汉军大将韩信利用赵军主帅陈馀轻敌之心，摆下违背兵家大忌的背水阵，鼓吹本军将士奋勇作战以求死里逃生，并另调两千轻骑趁隙夺取赵军军营并在军营内插满汉旗。

鞠躬尽瘁的故事

【成语故事】：东汉末年，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山。此后，诸葛亮全力辅助刘备建立蜀汉政权，形成三分天下的局面。不久，刘备病逝，儿子刘禅继位。为了帮助刘禅统一天下，他一面与东吴结盟；一面南征孟获，清除后患；还一面充实军队，准备伐魏。

鞠躬尽瘁 【拼音】jū gōng jìn cuì 【成语故事】三国时期，蜀主刘备死后，昏庸无能的阿斗继位，他只知享乐，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。

诸葛亮一生对汉室忠心耿耿，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。『15』包拯为人民鞠躬尽瘁的精神实在令人敬佩。『16』我能受总经理如此器重，一定为公司鞠躬尽瘁，以不负总经理厚望。『17』今天承蒙您重用，我必定会鞠躬尽瘁，为公司效命。『18』为了老百姓，他真的做到了鞠躬尽瘁，死而后已。

克己奉公的主人公是谁?克己奉公有什么历史典故

成语克己奉公的主人公是祭遵 祭遵，字弟孙，汉族，颍川颍阳（今河南许昌）人。祭遵少爱读书，后为县吏，投奔刘秀后，平定渔阳，讨伐陇蜀，协助刘秀建立东汉，是东汉中兴名将，“云台二十八将”中排名第九。刘秀称帝后，任征虏将军，封颖阳侯。

光武帝很不高兴，欲降罪于祭遵。有人劝谏说：“祭遵坚守法令，言行一致，这样的`人在军中才有威望呀！”光武帝听从了劝告，说：“我宫中的人犯了法，祭遵尚且要杀，他也不会给别人讲私情了。”于是，封祭遵为”刺奸将军”。祭遵一生尽职，克己奉公。他将光武帝赏给的财物，全都奖给手下人。

孔子一贯主张为人处世、治国理政，都要把“仁”字作为首要的标准。他回答颜渊时言简意赅，只说了一句话：“克己复礼为仁。”大意是说：能随时随地克制自己，约束自己，凡事合乎礼法，就可以做到“仁”了。“奉公”则是说要奉公行事。

汉光武帝刘秀对于祭遵的克己奉公精神，始终铭记于心，即使在他去世多年后，这种精神仍深深影响着后人。祭遵的故事，成为了后世楷模，流传至今。

成语“克己奉公”来源于《后汉书.祭遵传》，该成语讲的是刘秀也不忍杀的人的故事。“克己奉公”的意思是指克制自己的私心，一心为公。该成语构词方式是联合式；在句中作谓语、定语。成语出处：南朝·宋·范晔《后汉书·祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财”。

克己奉公：一段廉洁无私的东汉故事克己：/像古代名将祭遵那样，对自己的欲望严格把控，以道德约束自我。奉公：/将个人的利益置于公事之后，一心为公众福祉着想。这是一种高尚的品质，象征着无私奉献与公正原则。这个成语的内涵丰富，近义词如廉政无私和公而忘私，同样体现了为官者的高尚情操。

鞠躬尽瘁的主人公是谁

〖壹〗、鞠躬尽瘁 汉末，曹操的儿子曹丕废去汉献帝，改国号为魏，自己做了皇帝，即魏文帝。这时，占据四川一带的刘备，也宣告登基，即历史上所称蜀汉的“先主”。刘备以诸葛亮为丞相，定都成都。于是，连同江南（江东）的东吴，就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。

〖贰〗、主人公是诸葛亮。刘备去世后，刘禅继承皇位，诸葛亮继续担任丞相，并受封为“武乡侯”，处理蜀国一切军政事务。诸葛亮是一贯主张联吴抗魏的，他一面和东吴结好，一面平定内乱，以消除后顾之忧。又操练兵马，积极准备北伐魏国。

〖叁〗、鞠躬尽瘁的主人公是：诸葛亮 鞠躬尽瘁，语出三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。” 后人根据这篇文章的结尾提炼出“鞠躬尽瘁”这则成语。这则成语典故集中体现了诸葛亮忠心耿耿、克己奉公的高尚品格和鞠躬尽瘁、死而后已的奋斗精神。

〖肆〗、鞠躬尽瘁的主人公-诸葛亮 诸葛亮（公元181年-234年），字孔明，三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。号卧龙。鞠躬尽瘁 成语拼音：jū gōng jìn cuì 成语解释：指恭敬谨慎，竭尽心力。

〖伍〗、鞠躬尽瘁的主人公-诸葛亮 诸葛亮（公元181年-234年），字孔明， 三国 时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生于琅邪阳都（今山东沂南县）的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉（卫戍京师的长官）。

成语奉公守法的主人公是谁

成语奉公守法的主人公是：赵奢 奉公守法 【拼音】： fèng gōng shǒu fǎ 【解释】： 奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。【出处】： 《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强。

赵胜听了这一番话，知道赵奢是个有才干的人，于是就在赵惠文王面前建议提拔赵奢。赵惠文王听从了赵胜的建议，任命赵奢为统管全国赋税的官吏。从此，赵国的赋税公平合理，百姓富足，国库得到了充实。后来，人们就用 奉公守法 这个成语，指某人严格地遵守国家的法律制度，做事非常规范。

[语出] 元·关汉卿《山神庙裴度还带》：“韩公平昔奉公守法；廉于公谨。”[正音] 奉；不能读作“pěnɡ”。[辨形] 奉；不能写作“奏”。[近义] 克己奉公 廉洁奉公 [反义] 贪赃枉法 假公济私 [用法] 含褒义。多用于劝勉的场合。一般作主语、谓语、定语。[结构] 联合式。

写出四字成语中的主人公

〖壹〗、囊萤映雪 囊萤映雪这个成语包含了两个故事，囊萤是一个故事，映雪是另外一个故事。囊萤：晋代车胤[[yn]小时家贫，夏天以白色的绢做成的口袋装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。家境贫穷，勤学苦读。

〖贰〗、一鸣惊人（ 楚庄王）：“齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。淳于髡说之以隐曰：‘国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚（通“飞”）又不鸣，王知此鸟何也？’王曰：‘此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

〖叁〗、写出成语中主人公的名字 蔺相如到秦国后；军事论文，脚踏实地的做事，举行交换仪式时。 春去冬来，自认为是天下无敌。

〖肆〗、映雪囊萤的主人公是孙康、悬梁刺股的主人公是孙敬和苏秦、凿壁借光的主人公是匡衡、闻鸡起舞的主人给是祖逖和刘琨、以荻画地的主人公是欧阳修。映雪囊萤 孙康家里很贫穷，买不起灯油。一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。

〖伍〗、古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多，也有一些二字和多字的，大多由四字组成。

〖陆〗、韦编三绝 春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度 和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才 能阅读。

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