在古代“小学”指的是什么（古代的小学指的是什么）

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中国古代的“小学”指的不是

〖壹〗、学校。截止于2022年9月19日，根据中国古代文学显示，其小学指的不是当代的小学，而是指研究文字训诂、音韵方面的学问叫小学。

〖贰〗、小学在古代就是古汉语文字学 。小学二字最早并不专指学校。西汉时称文字学为小学。唐宋以后又称小学为自学。读书必先认字，掌握字形、字音和字义，学会正确使用。

〖叁〗、“中国传统语言学”是指中国古代研究语言文字的学问。这门学问古代称为“小学”。“小学”开始是指为贵族子弟设置的初级学校，《大戴札·保傅篇》云：“古者年八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉，束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。

〖肆〗、“蒙学各代名称不一，诸如“四门小学”、“内小学”、私塾的“蒙馆”等都属于此’相当于现在的小学教育。蒙学之后，则是“大学”教育。一般而言，古代的小学阶段指学童13岁之前，这时的先生主要教其识字、背诵，13岁之后则对学生讲解文章的义理，并教授做文之法。

古代所说的大学小学指的是什么

小学：小学，又称中国传统语文学，读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用，周朝儿童入学，首先学六甲六书（六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支。

古代有小学、大学之分。大学以诗书礼乐为学习内容，而小学则以文字训诂为教授内容，故小学成为文字学的别称。《汉书·艺文志》说：“古者八岁入小学，故《周官》保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也”。

“大学”一词在古代有两种含义：一是“博 学”的意思；二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学，学习 “洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁人大学，学 习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。

“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。小学即：“洒扫应对进退，礼乐射御书数”。“大学”是大人之学，古人十五岁入学，学习伦理、政治和哲学等“穷理正心，修礼治人”的学问，实则是学习如何参与国家政治。《大学》为“初学入德之门也”。

“蒙学各代名称不一，诸如“四门小学”、“内小学”、私塾的“蒙馆”等都属于此’相当于现在的小学教育。蒙学之后，则是“大学”教育。一般而言，古代的小学阶段指学童13岁之前，这时的先生主要教其识字、背诵，13岁之后则对学生讲解文章的义理，并教授做文之法。

在古代“小学”指的是什么

〖壹〗、古代“小学”有不同的意思：指 研究文字字形、字义及字音的学问。包括文字学、声韵学及训诂学。宋代人称洒扫、应对、进退之类的仪节。小道，末流琐屑之学。

〖贰〗、西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为字学。读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。周朝儿童入学，首先学六甲六书（六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支。

〖叁〗、我国传统的语文学即“小学”指文字学、音韵学、训诂学三大部分。资料拓展：“小学”最初是指为贵族（奴隶主）子弟设置的初级学校。《大戴礼记·保傅篇》：“及太子少长，知妃色，则入于小学，小者所学之宫也。……古者八岁而就外舍，学小艺焉，履小节焉。

〖肆〗、学校。截止于2022年9月19日，根据中国古代文学显示，其小学指的不是当代的小学，而是指研究文字训诂、音韵方面的学问叫小学。

〖伍〗、小学： xiǎo xué 宋人称洒扫、应对、进退之类的仪节为「小学」。小道，末流琐屑之学。陈书．卷三十．傅縡传：「顷代浇薄，时无旷士，苟习小学，蒙心，渐染成俗，遂迷正路。

〖陆〗、【答案】：C C[解析]：我国古代“小学”一般指8至15岁儿童的教育，也称为“蒙学”，以学习儒家经典为主，着重对儿童进行认知和行为处世的训练。

我国古代“小学”一般指8至15岁儿童的教育,以学习儒家经典为主,着重...

〖壹〗、【答案】：C C[解析]：我国古代“小学”一般指8至15岁儿童的教育，也称为“蒙学”，以学习儒家经典为主，着重对儿童进行认知和行为处世的训练。

〖贰〗、朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养“圣贤坯璞”。鉴于小学儿童“智识未开”，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是“学其事”，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

〖叁〗、蒙学，是对我国传统的幼儿启蒙教育的一个统称。与小学、大学并列，是我国传统教育中的一个重要阶段。蒙学之蒙，出自《周易·蒙》：蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。蒙卦亨通，是通顺地行进在时序和中道上。不是我去求蒙昧的儿童，而是蒙昧的儿童来求我。所以现在所说“启蒙”，无非就是让人去除蒙昧了。

〖肆〗、近来而言，朱熹乃至宋明理学饱受诟病的是第一点，很多人无法理解儒家学说的条条框框，因此打上了泯灭人性的标签。朱熹的儿童教育思想主要是他的按年龄分段教育的思想，8岁以下是小学段，8-15岁是大学段，小学学习洒扫应对，行其事，大学学习内在道理，明其理。

〖伍〗、朱熹始终把德育放在领先的地位，把德育与智育融为一体，既教学生以知识，又教他们怎样做人。在他看来，小学教育是基础，是“培根”的工作，故从小向儿童进行道德品质教育尤其重要。 朱熹认为，儿童必须学习和掌握的“洒扫应对进退之节，爱亲敬畏隆师之道”方面的伦理道德皆蕴藏于儒家经典之中。

〖陆〗、古代有小学、大学之分。大学以诗书礼乐为学习内容，而小学则以文字训诂为教授内容，故小学成为文字学的别称。《汉书·艺文志》说：“古者八岁入小学，故《周官》保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也”。

古代的小学指什么

〖壹〗、古代“小学”有不同的意思：指 研究文字字形、字义及字音的学问。包括文字学、声韵学及训诂学。宋代人称洒扫、应对、进退之类的仪节。小道，末流琐屑之学。

〖贰〗、西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为字学。读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。周朝儿童入学，首先学六甲六书（六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支。

〖叁〗、古代的小学主要包括私塾、书院、蒙馆等。私塾 私塾是古代最为普遍的小学教育形式。它通常由私人或家族开设，负责教授基本的知识和文化，如识字、写字、背诵经典等。私塾的规模和设施相对简单，但在中国古代社会，它起到了普及基础教育的重要作用。书院 书院是古代一种较为高级的小学教育形式。

...至四书”请问一下小学时是什么?一本书还是和现在的小学一样是一个...

〖壹〗、小学期间，行有余力的可以读“四书”，但是老师一般不开讲。什么时候开讲呢？要根据学生的程度和需要具体情况具体分析。一般是要到大学阶段，老师才详细讲解四书中的道理。

〖贰〗、意思：作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。出处：南宋 王应麟《三字经》注解：学者：学习的人。初：开始，开端。小学：一本古代儿童教育课本，宋人朱熹、刘子澄所编，通过讲洒扫、应对、进退之类的仪节，向儿童灌输孔孟之道。

〖叁〗、小学就是至学习认字，如字形、字音、字义。小学终：就是学完了认字。四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称。四书小学就是学习四书的意思。

〖肆〗、“小学”二字在这里指学校。西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为字学。读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。

〖伍〗、为学者，必有初。小学终，至四书。《三字经》告诉我们，为学者，必有初，小学终，至四书，学习总归有一个开始的地方，小学读完了，也就是说你那个小学，我们待会要讲小学读完了，你就可以去读四书，读四部书。

〖陆〗、为学者必有初小学终至四书的意思如下：【解释】作为一个学习的人，必须要有学习的基础，《小学》学习完，再学《四书》。【启示】学习是一个慢慢积累的过程。幼儿园、小学、中学、大学。【注释】学者：学习的人。初：基础。小学：古时候儿童启蒙书籍。四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

古代“国(民)小(学)”是什么意思?

“小学”在个别朝代增加内容，不断丰富 由此可知，小学是古文字的入门之学，也是古代儿童的启蒙知识之一。“古人对于文字，形声义三者，同一重视。”这也正是小学的主要内容。到了宋代，其含义有所变化，小学的含义从文字之学扩大到了儿童的品行修养。

”大节是大学之道。换句话说，小学应该叫做小艺术节。《小学》在个别朝代增加了内容，而且不断丰富。所以小学是古文字入门，也是古代孩子的启蒙知识之一。古人对字、形、音、义并重.这也是小学的主要内容。到了宋代，其含义发生了变化，小学的含义从学习文字扩展到了对孩子的道德培养。

古代小学主要是识字、写字、习经史、学六艺。据《宋会要·崇儒》，宋代国子监小学“条制”要求：“小学生八岁能诵一大经，日书字二百”；“十岁加一大经、字一百”；“十二岁以上，又加一大经、字二百”。古代检查学生的学业，也靠考试，俗话说“小考天天有，大考三六九”，在古代还真有。

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