明哲保身的成语故事（明哲保身的成语意思）

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保的成语故事?

〖壹〗、保护环境的名人故事有：党的先进代表杨善洲和他的大亮山林常 成语：涸泽而渔 国计民生 造林护树 竭泽而渔 前人种树，后人乘凉 涸泽而渔 [hé zé ér yú] 生词本 基本释义 抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。 贬义 出处 《文子·七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。

〖贰〗、明哲保身 【注音】míng zhé bǎo shēn 【成语故事】周朝时，宣王重视任用德才兼备的人，因此他的王朝得到振兴。当外族不断入侵时，周宣王派大臣仲山甫到齐地建筑城池。大臣尹吉甫写诗赞美仲山甫：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”赞扬仲山甫不辞辛劳。

〖叁〗、“明哲保身”哲：事理。明哲：通达事理，即明智。这则成语本意为明智的人善于保全自己，是个褒义词。而现在一般用作贬义，指为保全个人利益而不要原则的处世态度。这则成语最早出自《诗经·大雅·民》：既明且哲，以保其身；夙夜匪解，以事一人。尹吉甫是周宣王的一名大臣，原名兮甲，字伯吉甫。

夙夜匪解的意思及成语故事

”意思是说仲山甫深明事理，善于保全自身，同时又日夜操劳不懈，以效忠于国君。

夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。

明哲保身 【注音】míng zhé bǎo shēn 【成语故事】周朝时，宣王重视任用德才兼备的人，因此他的王朝得到振兴。当外族不断入侵时，周宣王派大臣仲山甫到齐地建筑城池。大臣尹吉甫写诗赞美仲山甫：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”赞扬仲山甫不辞辛劳。

它的意思是说：天子之命很严肃，山甫奉命就启程。国家社会好和坏，山甫眼里看得清。聪明智慧懂事理，高风亮节万年长。昼夜操劳不懈怠，竭诚辅佐我周王。 全诗结尾四句写道：吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。这是说：吉甫作歌赠好友，您的方法像和风。山甫临别潮涌，安慰征人情意。

10个古人勤学的成语故事

〖壹〗、苏秦刺股：苏秦因游说秦王失败返乡，受家人冷落，后发奋读书，用锥子刺大腿，血流出疼得他睡意全无，继续读书。后人用“刺股、锥股、握股”形容勤学苦读。 韦编三绝：孔子晚年喜欢研究《周易》，编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等作品解说《周易》，由于反复阅读，编联竹简的熟牛皮绳多次断开。

〖贰〗、圆木警枕（司马光）成语故事：司马光从小到老，一直坚持不懈地学习，做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了图书和卧具，再没有其他珍贵的摆设。卧具很简单：一架木板床，一条粗布被子，一个圆木枕头。为什么要用圆木枕头呢？说来很有意思，当读书太困倦的时候，一睡就是一大觉。

〖叁〗、牧豕听经 后汉时琅邪有个叫承宫的，是个孤儿，从8岁给人放牧猪羊。乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》。一次承宫放牧经过，在那儿休息时听见《春秋经》，于是请求留下，为学生们拾柴。虽然过了几年艰苦的生活，但承宫都勤学不倦。后来天下大乱，承宫和妻子到了蒙阴山，努力耕种。

得意忘形成语典故?

〖壹〗、得意忘形，这个成语源自《晋书·阮籍传》中描述阮籍醉酒弹琴，忘我之态。它形容人因极度高兴而失去常态，忘却了自身的形象。这个词通常带有贬义，用来描绘恶人得逞后的嚣张模样，暗示可能随之而来的是不幸。

〖贰〗、得意忘形（拼音：dé yì wàng xíng）是一个成语，最早出自于《晋书·阮籍传》。《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。” 后世据此典故引申出成语“得意忘形”。得意忘形指高兴得控制不住自己，失去常态。常用于形容浅薄的人稍稍得志，就忘记了应持有的态度。

〖叁〗、金。蔡松年〈念奴娇。九江秀色〉词：“人间俗气，对君一笑都释。畴昔得意忘形，野梅溪月，有酒还相觅。”元。丘处机〈报师恩。不僧不道不温柔〉词：“得意忘形还扑（朴）去，从教人笑不风流。”（二）元。鲜于必仁〈折桂令。

〖肆〗、［典故出处］老舍《四世同堂》三十二：他把科长看成有天那么大，把他和科长连在一块，他没法不得意忘形。

〖伍〗、得意忘形 成语典故 我来讲讲这个得意忘形的成语故事。得意忘形的意思是形容人因为高兴而控制不住自己，失去常态。形：形体；样子。这个词连起来的意思就是指高兴得忘记了自身形体的存在。现在似乎往往被用作贬义词，来形容恶人得志的样子，出现这个词的时候，一般可能就会紧接着噩运临头了。

成语故事《得意忘形》

〖壹〗、形，形体。“得意忘形”指因心意志趣获得满足而物我两忘。语本《晋书。卷四九。阮籍列传》。形容人高兴过头，举止失去常态。形，形式。“得意忘形”指文学艺术创作上，取其精神而舍其形式。语本宋。欧阳修〈李邕书〉。【成语典故】《晋书。卷四九。阮籍列传》阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。

〖贰〗、得意忘形的成语故事：阮籍，又名嗣宗，陈留尉氏（今河南尉县）人，是魏晋交替时期的一位着名诗人。他很小的时候父亲便死了。虽然家境清苦，但他勤学好学，后来终于成为当时着名的诗人。阮籍本来很有抱负，希望能在政治上有所作为。

〖叁〗、得意忘形 【拼音】：dé yì wàng xíng 【释义】：形：形态。形容高兴得失去了常态。

〖肆〗、得意忘形并不可怕，可怕的是得意忘人、得意忘心，忘了世界上还有别人的存在，忘了做人要有良心。

〖伍〗、【成语故事】魏晋时期的文学家阮籍，因为魏国灭亡而隐居山林，与文人嵇康、山涛、向秀、阮咸、刘伶、王戎被称为“竹林七贤”，他狂荡无羁，别人形容他喝酒时爱吹口哨，高兴时好像忘记自己的.存在，真是得意忘形。【出处】嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。 《晋书·阮籍传》【解释】形：形态。

〖陆〗、得意忘形 dé　yì　wàng　xíng [释义] 形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。[语出] 元·鲜于必仁《折桂令·画》：“韦偃去丹青自少；郭熙亡紫翠谁描；手挂掌拗；得意忘形；眼兴迢遥。

明哲保身成语故事

〖壹〗、明哲保身 【注音】míng zhé bǎo shēn 【成语故事】周朝时，宣王重视任用德才兼备的人，因此他的王朝得到振兴。当外族不断入侵时，周宣王派大臣仲山甫到齐地建筑城池。大臣尹吉甫写诗赞美仲山甫：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”赞扬仲山甫不辞辛劳。

〖贰〗、明哲保身成语故事＿成语“明哲保身”的典故出处和主人公是谁？“明哲保身”哲：事理。明哲：通达事理，即明智。这则成语本意为明智的人善于保全自己，是个褒义词。而现在一般用作贬义，指为保全个人利益而不要原则的处世态度。

〖叁〗、成语故事：周宣王时，有个大臣名叫兮甲，字伯吉甫，因为他担任的官职是尹，史书上称他为尹吉甫。当时，西北方和南方的一些部族经常进犯西周的领地。周宣王就派尹吉甫和另一个大臣仲山甫一起前去征讨。尹吉甫在和仲山甫共事的过程中，发现仲山甫很有才能，对周宣王赤胆忠心，因此十分钦佩。

〖肆〗、明哲保身的成语故事：周朝时，宣王重视任用德才兼备的人，因此他的王朝得到振兴。当外族不断入侵时，周宣王派大臣仲山甫到齐地建筑城池。大臣尹吉甫写诗赞美仲山甫：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”赞扬仲山甫不辞辛劳。明哲保身的意思是：明智的人善于保全自己。

〖伍〗、关于明哲保身的成语故事，周朝时期，宣王重视任用德才兼备的人，因此他的王朝得到振兴。当外族不断入侵时，周宣王派大臣仲山甫到齐地建筑城池。大臣尹吉甫写诗赞美仲山甫：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”这里赞扬仲山甫不辞辛劳，既明智又通达，能够保护自己，日夜不懈地为国家服务。

〖陆〗、【英译】keep　out　of　harm　by　discretion 【成语故事】周朝时，宣王重视任用德才兼备的人，因此他的王朝得到振兴。当外族不断入侵时，周宣王派大臣仲山甫到齐地建筑城池。大臣尹吉甫写诗赞美仲山甫：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”赞扬仲山甫不辞辛劳。

明哲保身什么意思

明哲保身的意思是指明白事理的人善于保全自己，能够趋利避害，避免不必要的风险和损失。该成语源自古代中国的智慧和经验积累，具体解释如下：明哲保身的基本含义 该成语中的“明哲”指的是聪明智慧、通达事理的人，“保身”则是保全自身、避免危险的意思。

明哲保身是一个成语，意指聪明智慧的人善于保护自己，避免陷入危险或遭受损失。 这个成语来源于古代哲学，强调通过智慧来保全自身的安全和利益。 在古代社会，人们在复杂的情境中需要明智的判断力和冷静的心态来做出决策。 明哲保身的人能够洞察事物的本质和发展趋势，避免陷入不利的局面。

明哲保身，汉语成语，原义是指明于事理的人善于自保，有褒义。现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风，有贬义。出自《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。”近义词：洁身自好。反义词：同流合污。

明哲保身第一种意思是明于事理的人善于自保，第二种意思是为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风。明哲保身是汉语成语，出自《大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。”《大雅·烝民》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

明哲保身的意思是明智的人善于保全自己，不参与可能给自己带来危险的事。具体解释如下：明哲保身这个成语中的“明哲”指的是明智、洞察事理的能力，“保身”则是指保护自己的身体和安全，不使自己受到伤害。这个成语告诉人们，要有自我保护的意识和智慧，不轻易冒险或涉足危险的环境或事件。

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