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对症下药的主人公是谁?对症下药有什么历史典故
〖壹〗、宋·朱熹《朱子语类》第四十二卷：“克己复礼；便是捉得病根；对症下药。 典故 华陀（tuó）是东汉末年著名的医学家，他精通内、外、妇、儿、针灸（jiǔ）各科，医术高明，诊断准确，在我国医学史上享（xiǎng）有很高的地位。 华陀给病人诊疗时，能够根据不同的情况，开出不同的处方。
〖贰〗、东汉末年三国初期，诸侯混战，水旱成灾，疾病流行，人民处在水深火热之中。当时有一个医生叫华佗，他的医术非常高明，他自小熟读经书，尤其精通医学。不管什么疑难杂症，到他手里，大都药到病除。华佗一生非常同情劳苦大众，四处奔波为人民解除疾苦，被人尊称为“神医”。
〖叁〗、成语对症下药的主人公是华佗 华佗，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，鉆研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。
〖肆〗、对症下药 东汉末年，有一个杰出的医学家叫华佗，他的医术非常高明。有两个病人，一个叫李延，一个叫倪寻，都得了头痛发热病，找过很多医生也没治好，于是来找华佗。 华佗经过细心诊断，给他们各开了一个药方。给李延开的药方是发散药，给倪寻开的药方是泻药。
〖伍〗、症：病症；下药：用药。针对病症用药。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。出处 《三国志·魏志·华佗传》：府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：寻当下之，延当发汗。或难其异，佗曰：寻外实，延内实，故治之宜殊。即各与药，明旦并起。
〖陆〗、华佗 华佗，这位历史上的名医，以其高超的医术和独特的治疗理念，流传于世。在他的医理中，对症下药被奉为圭臬，而这一理念，也通过一桩医案得以生动展现。故事发生于三国时期，府吏倪寻与李延一同患病，皆表现为头痛身热。尽管症状相同，但华佗并未采取千篇一律的治疗方法。
石壕吏中点明了时间地点人物事件的两句是?
〖壹〗、老翁逾墙走，老妇出门看。翻译：日暮时投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。老翁越墙逃走，老妇出门查看。时间：暮（傍晚）。地点：石壕村（现名干壕村，在今河南陕县东七十里）。人物：吏（官吏，低级官员，这里指抓壮丁的差役）。老翁。老妇 事件：夜捉人（抓壮丁）。
〖贰〗、她只得针对这一点诉苦：「室中更无人，惟有乳下孙。」这两句，也不是一口气说下去的，因为「更无人」与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是：老妇先说了一句：「家里再没人了！」而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。
〖叁〗、“老翁逾墙走，老妇出门看”两句，表现了人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安；即使到了深夜，仍然寝不安席，一听到门外有了响动，就知道县吏又来“捉人”，老翁立刻“逾墙”逃走，由老妇开门周旋。 从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句，可看作第二段。
〖肆〗、她只得针对这一点诉苦：“室中更无人，惟有乳下孙。”这两句，也许不是一口气说下去的，因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是：老妇先说了一句：“家里再没人了！”而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。
赏析杜甫《石壕吏》
【赏析】 《石壕吏》是杜甫组诗「三吏」中的一首。乾元二年（759）春，四十八岁的杜甫被贬为华州司功参军。当时安史之乱还未平定，所以他在赴任途中，到处可见流离失所、 *** 呼号的灾民，于是把自己见到的情景写成了诗歌。 《石壕吏》是诗人途经石壕村时，对当地官衙趁夜抓人情景的真实记录。
《石壕吏》原文 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
《杜甫·石壕吏》原文、注释与赏析 杜甫·石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾（yú）墙走，老妇出门看（kān）。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
杜甫写石壕吏的背景
〖壹〗、《石壕吏》背景：唐肃宗乾元元年，为平息安史之乱，郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵20万围攻安庆绪所占的邺郡，胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生逆转，在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳，并四处抽丁补充兵力。
〖贰〗、唐乾元元年（公元758年），杜甫由于受房官一案的牵连，被贬为华州司功参军，由洛阳前往华州。此时，正值安史之乱，途中夜石宿石壕村（今陕县观音堂镇石壕村）时，发现这里征兵之残苦较之新安所见更甚，不是白天来抓兵，而是夜间来捕捉。
〖叁〗、石壕吏的写作背景写作背景759年（唐肃宗乾元二年）春，四十八岁的杜甫由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳，历经 新安、石壕、潼关，赶往华州任所。
〖肆〗、石壕吏的创作背景是唐朝安史之乱时期。《石壕吏》是唐代大诗人杜甫的作品，他被誉为诗史，因为他的诗歌往往能真实反映当时社会的历史状况。而《石壕吏》这首诗，正是描绘了安史之乱中，人民遭受的苦难和统治者的残酷压迫。
〖伍〗、公元758年，为平息安（安禄山）史（史思明）之乱，郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵20万围攻安庆绪（安禄山的儿子）所占的邺郡（现在河南安阳），胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生逆转，在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。
〖陆〗、《石壕吏》是唐代诗人杜甫著名的“三吏三别”之一，这首五言古诗，通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。
典故四字词语?
负荆请罪、毛遂自荐、退避三舍、围魏救赵、完璧归赵 负荆请罪 白话释义：指主动向对方赔礼认错，请求对方责罚。朝代：西汉 作者：司马迁 出处：《史记·廉颇蔺相如列传》故事：战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。
闻鸡起舞 传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。一言九鼎 战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。
出自成语典故的四字词语如下：蝉不知雪。释义。知了夏天生，秋天死，看不到雪；比喻人见闻不广。出处。汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“以所不睹不信人，若蝉之不知雪坚。”不赞一词。释义。指文章写得很好，别人不能再添一句话。也指一言不发。出处。
来源于历史故事的四字词语：完璧归赵、毛遂自荐、负荆请罪、 纸上谈兵、 指鹿为马、穷图匕见、悬梁刺股、四面楚歌、刮目相看、初出茅庐、乐不思蜀、洛阳纸贵、草木皆兵等。 鹬蚌相争。【解释】：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
骑驴索句】后用为苦吟的典故。 骑驴吟灞上】用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。 青黄沟木】为无心仕进的典故。 三顾草庐】刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。 温生绝裾】后用为去意坚决的典故。
成语典故形容文章广受欢迎(形容文章流传千古的成语)
成语典故形容文章广受欢迎01左思成语洛阳纸贵用来形容文章广受欢迎，这个典故的原型是左思。洛阳纸贵，汉语成语，拼音是luòyángzhǐguì，意思是比喻著作有价值，流传广。出自《晋书·左思传》。成语洛阳纸贵用来形容文章广受欢迎，这个典故的原型是左思。
蚂蚁庄园今日12月29日问题答案问题：成语“洛阳纸贵”用来形容文章广受欢迎，这个典故的原型是？答案：左思 小常识成语“洛阳纸贵”出自《晋书·文苑·左思传》，并不是说洛阳的纸费用昂贵，而是著作非常有价值，后世广为流传。
洛阳纸贵是形容文章广受欢迎的。成语洛阳纸贵是说，左思的《三都赋》更是造成了令政府相当头痛的“洛阳纸贵”的局面。这篇赋，耗费了左思近十年的心血，为此他专门拜访专家，又到蜀都、吴都、魏都去实地调查，继续在家里挂满纸笔，以备有灵感来时随时写下，可谓是读万卷书，行万里路。
下列哪个成语典故是形容文章广受欢迎的 答案：洛阳纸贵。解析：洛阳纸贵的原义是晋代左思《三都赋》写成之后，抄写的人非常多，洛阳的纸因此都涨价了，后来用来称誉某种著作流传很广。而铁画银钩意思是形容书法刚健柔美。
成语洛阳纸贵用来形容文章广受欢迎这个典故的原型《晋书左思传》。晋代文学家左思的作品《三都赋》写成以后，喜爱他作品的人争相抄写，导致京城洛阳的纸张供不应求，纸价上涨。此词用来比喻文学著作非常受人欢迎，广泛流传，风行一时。
下列哪个成语典故是形容文章广受欢迎的？A.洛阳纸贵 B.铁画银钩 正确答案：A 答案解析：洛阳纸贵这个成语字面的意思就是洛阳的纸很贵。
不知道会被人笑话的600个文学典故目录
〖壹〗、不知道会被人笑话的600个文学典故 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：散文 第五章『2』■ 项庄舞剑典出《史记？项羽本纪》：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。秦朝末年，刘邦率领军队攻占了咸阳，接受了秦王子婴的投降。
〖贰〗、从金科玉律的严谨，到秉烛夜游的洒脱，古诗十九首中的每个故事都富有深意。扑朔迷离与火树银花，前者寓意复杂，后者描绘繁华。白衣苍狗与抱佛脚，前者寓意世事无常，后者警示及时努力。更多典故如半夜钟的警醒，英姿飒爽的豪情，别开生面的创新，都在各自的篇章中熠熠生辉。
〖叁〗、这本著作是由曾宪东编撰的，书名独特而引人好奇，名为《不知道会被人笑话的600个文学典故》。它归属于一套专门研究文学知识的丛书中，展现了作者对文学典故的深入挖掘和独特视角。该书由武汉出版社出版，其官方识别号为ISBN 9787543043572，这一标识有助于读者在图书市场中准确找到它。
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